كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

ومن البرصان السادة القادة - أبو أسيد عمرو بن هداب المازني [٨] - ص: 75

ودوايتها حتّى شتت حبشيّة ... كأنّ عليها سندسا وسدوسا [١]

والناقة إذا كانت حمراء ثم صارت عشراء صارت خلساء بعد أن كانت حمراء. ولذلك قال الشاعر:

حمراء لا حبشيّة الإتمام [٢]

وقد تحمرّ أوبار الإبل جدّا على بعض المراعي. وقال الفزاريّ في صفة إبله:

كأنّما علّت بحنّاء ودم ... من حرص القعيان والهرم الخضم [٣]

وتبيض أوبار الإبل ورءوسها ووجوهها من أكل الحمض. قال عمر ابن لجأ:

شابت ولمّا تدن من ذكائها [٤]

وقال الآخر:

---

[١] الدواء: الصنعة للتضمير. شتت: دخلت في الشتاء. وفي الأصل: «مشت» ، صوابه من المفضليات والحيوان ١: ٣٤٩، واللسان (شتت) حبشية: اخضرت من العشب، ذهبت شعرتها الأولى وسمنت. والسندس: ضرب من الديباح. والسدوس: الطيلسان الأخضر.
ينعت فرسه.
[٢] في الأصل: «حمراء إلا خلسة الأمام» ، صوابه من الحيوان ١: ٣٤٩.
[٣] الحرض، بضمتين: الأشنان تغسل به الأيدي بعد الطعام، وهو من نجيل السباخ، أو من الحمض. والقيعان: جمع قاع، وهي الأرض الحرة الطين لا يخالطها رمل. والهرم، بالفتح: ضرب من الحمض فيه ملوحة. وأراد بالخضم الرطب الأخضر، والمعروف فيه «الخضيمة» . وقد ورد الرجز محرفا في الحيوان ٧: ٢٥٥ مع نسبته إلى إبراهيم بن هرمة.
[٤] الذكاء: تمام السن ونهاية الشباب. وهذه هي الرواية الصحيحة. وفي أصل الحيوان ١: ٣٤٩: «من ركابها» صوابه، هنا وفي المعاني الكبير ٦٩٥.