كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

باب العرج - ومن العرج من أصناف الحيوان: - ص: 240

له أيطلاظبي وساقا نعامة ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل [١]

وقال آخر:

يعدو كعدو الثّعلب ال ... ممطور بالله العشي

بقوائم عوج شما ... طيط وهاد زاعبي [٢]

والماشي أيضا: صاحب الماشية. قال آخر:

أعين [ألا] فابكي شنينا وأعولي ... إذا أجدب الماشي وقلّ اللواقح [٣]

وقال الحطيئة:

ويمشي إن أريد به المشاء [٤]

---

[١] البيت من معلقة امرىء القيس. أنظر شروح المعلقات والديوان ٢١، والحيوان ١:
٢٧٥.
[٢] شماطيط: متفرقة تفرّق شماطيط النخل، وهي شماريخه. والهادى: العنق، لتقدّمه.
والزاعبي: الرمح، منسوب إلى رجل من الخزرج يقال له «زاعب» . وفي الأصل: «وهاد رعيى» ، تحريف.
[٣] بدون مثل هذه التكملة ينكسر الوزن. شنينا: أي دمعا دائم القطران. وأنشد في اللسان (شنن ١٠٨) والتهذيب ١١: ٢٧٩:
يا من لدمع دائم الشّنين
وفي الأصل: «فابكى شتبا» تحريف.
[٤] ديوان الحطيئة ٢٦ واللسان (مشى ١٥١) . وصدره:
فيبني مجدها ويقيم فيها
ويروى: «مجدهم» ، والضمير عائد إلى قبيلة «قريع» في بيت قبله، يقول: يقيم جارهم في النّعم والشاء الممنوحة له، فيبني مجدهم بحسن ثنائه، ويصير هو ذا ماشية.-.