كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة

(حرف الياء) - ٨١٤ - يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمى، أبو زكرياء الفراء - ج: 4 - ص: 23

«حدّ الدعاء». «حدّ النونين: الشديدة والخفيفة». «حد الاستفهام».

«حدّ الجزاء». «حدّ الجواب». «حدّ الذى ومن وما». «حدّ ربّ وكم»، «حدّ القسم». «حدّ التنزيه [١] والتمنّى». «حدّ النّداء». «حدّ الندبة». «حدّ التّرخيم». «حدّ أن المفتوحة». «حدّ إذ وإذا وإذا». «حدّ ما لم يسمّ فاعله». «حدّ لو تركت [٢] وراءك». «حدّ الحكاية». «حدّ التصغير».

«حدّ النسبة [٣]». «حدّ الهجاء». «حدّ راجع الذكر». «حدّ الفعل الرباعىّ».

«حدّ الفعل الثلاثىّ». «حدّ المعرب من مكانين». «حدّ الإدغام». «حدّ الهمز».

«حدّ الأبينة». «حدّ الجمع». «حدّ المقصور والممدود». «حدّ المذكر والمؤنث».

«حدّ فعل وأفعل». «حدّ النهى». «حدّ الابتداء والتقطيع». «حدّ ما يجرى وما لا يجرى».

ورأيت له بحلب كتاب «الواو» فى مجلّد عند رجل يعرف بالضّياء ابن المغربى الوكيل في مجلس القضاه، ثم تطلّبته بعد موته فما ظفرت به [٤].

---

[١] فى الأصل: «والنهى»، وما أثبته من ب، وفي الفهرست: «حد التنوية والمثنى».
[٢] لم يذكره صاحب الفهرست.
[٣] فى الفهرست «حد التثنية».
[٤] وذكر له ياقوت من المصنفات أيضا: «كتاب اختلاف أهل الكوفة والبصرة والشام في المصاحف». وذكر له ابن خلكان كتاب «المشكل» وكتاب: «اللغات». وفي دار الكتب نسخة خطبة برقم ١٣ - أدب ش من كتاب الأيام والليالى والشهور برواية الفرّاء، وطبع بالمطبعة الأميرية ببولاق سنة ١٩٥٦ م، بتحقيق إبراهيم الإبيارى.