[٢١١٥]- المجمع ٢: ١٧٢ على أنه نثر. وهو على ما يبدو صلة: ٢٢١٤. [٢٢١٦]- هو في غرر الخصائص: ١١ بدون عزو، وقد تحرّفت فيه «قريبات» على «حديقات» وصدره: لا تنظرنّ إلى عقل ولا أدب [٢٢١٧]- هو في جمهرة الأمثال ١: ٩٦، ٢: ١٦١، وفصل المقال: ٤٣٩- ٤٤٠ لعمرو ابن مامة، وفي العباب: أنف، لعامر بن فهيرة، ونسبته إلى ابراهيم بن المهدي: ابن شكلة نسبة ضعيفة مرجوحة، وقبله: لقد عرفت الموت قبل ذوقه [٢٢١٩]- ينظر: ١٩١٧.