كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

فى الكنى - باب الدال - ج: 3 - ص: 293

٢٨٨٥ - أبو خلدة: بفتخ الخاء، وسكون اللام، وبالدال المهملة، السعدى اسمه خالد بن دينار البصرى، وقد تقدم.

٢٨٨٦ - أبو الخليل الضبعى: اسمه صالح بن أبى مريم مشهور باسمه وكنيته، وقد تقدم.

٢٨٨٧ - أبو خثيمة: اسمه زهير بن معاوية الجعفى مشهور باسمه وكنيته، وقد تقدم.

٢٨٨٨ - أبو خيثمة: اسمه زهير بن حرب، وقد تقدم.

٢٨٨٩ - أبو الخير: اسمه مرثد بن عبد الله اليزنى، وقد تقدم.

* * *

[باب الدال]

٢٨٩٠ - أبو داود سليمان بن الأشعث السجستانى: صاحب السنن، وليس له ذكر فى الكتاب.

٢٨٩١ - أبو داود الطيالسى: اسمه سليمان بن داود، وقد تقدم.

* * *

[باب الذال]

٢٨٩٢ - أبو ذياب التميمى: اسمه خليفة بن كعب، وقد تقدم.

* * *

---

٢٨٨٥ - فى المختصر: أبو خلدة: بفتح المعجمة، وسكون اللام، هو خالد بن دينار التميمى السعدى البصرى الخياط، صدوق.
٢٨٨٦ - فى المختصر: أبو خليل: هو صالح بن أبى مريم الضبعى، مولاهم البصرى، وثقه ابن معين، والنسائى، وأغرب ابن عبد البر، فقال: لا يحتج به.
٢٨٨٧ - فى المختصر: أبو خيثمة: هو زهير بن معاوية المذكور فى الأسماء.

٢٨٨٩ - فى المختصر: أبو الخير: هو مرثد بن عبد الله المذكور فى الأسماء.

٢٨٩١ - فى المختصر: أبو داود: هو سليمان بن داود بن الجارود الطيالسى البصرى، ثقة، حافظ، غلط فى أحاديث.
- وفى المختصر أيضًا: أبو داود: عن أبى عقيل الدورى، وعنه بكار بن قتيبة، هو الطيالسى.
٢٨٩٢ - فى المختصر: أبو ذبيان: بكسر المعجمة، وسكون الموحدة، بعدها تحتانية، هو خليفة بن كعب التميمى البصرى، ثقة.