كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب الحاء المهملة - ١٦٠ - حيدرة بن الحسين القوصى - ج: الكتاب - ص: 236

اليغمورىّ وقال: نقلت من خطّ أبى المحاسن اليغمورىّ ويعرف بالحافظ، وذكر الحافظ أنّه نقله عن أبى جعفر محمد (١) بن عبد العزيز بن أبى القاسم الإدريسىّ، من كتابه الذى سمّاه ب «المفيد فى ذكر من كان بالصّعيد (٢)»، [وذكر] له هاتين القصيدتين وسنذكرهما، ونسبتا إلى أبى الحسن علىّ بن محمد بن خروف، المعروف بابن زبيدة الدّهروطىّ، والله أعلم.

ورأيت سماع الإمام العلّامة عبد الرّحمن بن إسماعيل [بن إبراهيم] المعروف بأبى شامة، عن الشّيخ علم الدّين السّخاوىّ، بسماعه من مؤلفها بقوص كما ذكرت.

وأخبرنى صاحبنا الفاضل تاج الدّين بن مكتوم، أنبأنا غير واحد عن الإمام العلّامة الأوحد علم الدّين أبى الحسن علىّ بن محمد بن عبد الصّمد السّخاوىّ، قال:

أنشدنا ابن الغمر (٣) لنفسه فى خامس شوّال سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة بقوص، يرثى قزّازا (٤):

بكى (٥) فقدك المكّوك والمقبض السّنط (٦) … وناح عليك النّير والتّخت (٧) والمشط

وأعولت الألطاخ (٨) والمغزل الذى … تدوّره فيها أناملك النّشط

أنامل لم تخلق لشئ سوى السّدى (٩) … ولقط وتخليص ويا حبّذا اللقط

---

(١) ستأتى ترجمته فى الطالع.
(٢) ذكره حاجى خليفة، انظر: كشف الظنون/ ١٧٧٧.
(٣) هو صاحب الترجمة فى الأصل: حيدرة بن الحسين.
(٤) القزاز: بائع القز وهو الحرير، والمراد به هنا: النساج.
(٥) فى هامش النسخة ا: «عليك بكى المكوك».
(٦) السنط- بالكسر- المفصل بين الكف والساعد؛ القاموس ٢/ ٣٦٧.
(٧) التخت: وعاء تصان فيه الثياب؛ انظر: القاموس ١/ ١٤٤.
(٨) الألطاخ، ومفردها: لطخ: عامية يستعملها العامة للقصبة التى يدير حولها الحائك الغزل.
(٩) السدى- بفتح السين المهملة المشددة- ما مد من الثوب؛ القاموس ٤/ ٣٤١.