مرتضى في ترجمة العارف عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس (١) : " لما كثر عليه الواردون من الديار البعيدة وصاروا يتلقون عنه طرق الصوفية وكان هو في غالب أحواله في مقام الغطوس، أمرني أن أجمع أسانيده فألّفت باسمه كتاباً في عشرة كراريس، وسماها " النفحة القدوسية (٢) بواسطة البضعة العيدروسية " وذلك سنة ١١٧١ وقد نقلت منها نسخ كثيرة وعم بها النفع " اهـ. من المعجم. والنفحة هذه في نحو عشرة كراريس اشتملت على أسناد مائة وسبعين طريقة كاملة بأسانيدها، نرويها بأسانيدنا إليهما.
٤٤٧ - النفح المسكي في شيوخ أحمد المكي (٣) : هو معجم صديقنا مسند الشرق ولا أستثني الاخباري الراوية المحدث الرحال المعتني بضبط الأسماء والوفيات الماهر في معرفة الخطوط والعالي والنازل الشيخ أحمد أبي الخير بن عثمان بن علي جمال العطار المكي الأحمدي الهندي، ولد بمكة المكرمة كما أخبرني به بلفظه وقيدته عنه يوم الاثنين ٢ ذي القعدة سنة ١٢٧٧، وابتدأ في طلب العلم عام ١٢٩٥ بمكة، ورحل إلى الهند عام ١٢٩٦، واعتنى بالرواية والحديث والرحلة لأجلهما، وكتب ونسخ وسمع على الشيوخ وقرأ عليهم بنفسه، وتم له سماع الكتب الستة، رُزق سعداً عظيماً في هذا الباب، ولا يكاد يخفى عليه اسم ولا طبقة راوٍ بالمشرق قديماً كان أو حديثاً، واعتناؤه بالمتأخرين أكثر، وقع بيده من كتب هذه الصناعة ودواوينها ما له بال، إلاّ أن ترحاله الطويل كان يقضي عليه بمفارقة ما يدخل بيده من الأصول والدواوين، وربما اتجر في الكتب الحديثية المطبوعة فيجلب غريبها للحجاز
(١) انظر الجبرتي ١٨٩:٣ (ط/ ١٩٦٥) . (٢) الجبرتي: القدسية. (٣) انظر ما تقدم رقم: ٧، ١٩، ٤٠ وللعطار الهندي ترجمة في سير وتراجم بعض علمائنا لعمر عبد الجبار ص: ٧٣ كما ترجم له الزركلي ١٦١:١ اعتماداً على فهرس الفهارس، وكانت وفاته سنة ١٣٣٥.