كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

وأما ما قيل فى طبائعها، وعاداتها، والمحمود من صفاتها، ومحاسنها، والعلامات الدالة على جودة الفرس ونجابته: - ومما يستحب من أوصافها فى الخلق - ج: 10 - ص: 26

وسما الغراب لموقعيه معا ... فأبين بينهما على قدر

الغراب: رأس الورك، ويقال للصّلوين الغرابان، وهما مكتنفا عجم «١» الذنب، ويقال: هما ملتقى أعلى الوركين. والموقعان: ما فى أعالى الخاصرتين. وقوله:

فأبين بينهما على قدر

أى فرّق بينهما على استواء واعتدال.

واكتنّ دون قبيحه خطّافه ... ونأت سمامته على الصّقر

قوله: واكتّن أى استتر. والقبيح: ملتقى الساقين، ويقال: إنه مركّب الذراعين فى العضدين. والخطّاف: هو حيث أدركت عقب «٢» الفارس اذا حرّك رجليه؛ ويقال لهذين الموضعين من الفرس المركلان. ونأت أى بعدت.

والسّمامة: دائرة تكون فى عنق الفرس. والصقر «٣» : دائرة فى الرأس. والخطّاف والسّمامة والصقر من أسماء الطير.

وتقدّمت عنه القطاة له ... فنأت بموقعها عن الحرّ

القطاة: مقعد الردف. والحرّ: سواد فى ظاهر أذنى الفرس. وهما من الطير.

يقال: إن الحرّ ذكر الحمام.

وسما على نقويه دون حداته ... خربان بينهما مدى الشّبر

النّقوان: واحدهما نقو والجمع أنقاء، وهو عظم ذو مخّ. وعنى هاهنا عظام الوركين، لأن الخرب هو الذى تراه مثل «٤» المدهن فى ورك الفرس. وهو من الطير ذكر الحبارى. والحدأة: سالفة الفرس. وهى من الطير.