كتاب بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة

المجلد الأول - الفن الأول: علم المعاني - الباب الثاني: القول في أحوال المسند إليه - تمرينات على الذكر والحذف - ج: 1 - ص: 75

[تمرينات على الذكر والحذف]

تمرين١:

لماذا حُذف المسند إليه في الأمثلة الآتية:

١-

وما المال والأهلون إلا ودائع ... ولا بد يوما أن ترد الودائع

٢-

سألوني في سقامي: ... كيف حالي؟ قلت: نِضْو

٣-

وإني رأيت البخل يزري بأهله ... فأكرمت نفسي أن يقال: بخيل

تمرين٢:

لماذا ذُكر المسند إليه في الأمثلة الآتية:

١-

وإني لحلو تعتريني مرارة ... وإني لترّاك لما لم أُعَوَّد

٢- قوله تعالى: {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ} [القصص: ١٨] .

٣- قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب".

تمرين٣:

بين حال المسند إليه في الذكر والحذف، والداعي إليهما فيما يأتي:

١-

قوّال محكمة نقّاض مبرمة ... فتّاح مبهمة حبّاس أوراد

٢- قوله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: ١، ٢] .

٣-

إن تُبتَدَر غاية يوما لمكرمة ... تلقَ السوابق منا والمصلينا

٤- قوله تعالى: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف: ١٨] .