كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

القسم الثاني - الباب الثالث - ج: 5 - ص: 329

على أننا في القرب والبعد واحد ... تؤلفنا بالوصل عين التشتت

وكم من هجير خضت ظمآن طاوياً ... إلهيا وديجور طويت برحلة

وفيها لقيت الموت أحمر والعدا ... بزرقة أسنان الرماح وحدة

وبيني وبين العذل فيها منازل ... تنسيك أيام الفجار ومؤتة

ولما اقتسمنا خطتينا فحامل ... فجار بلا أجر وحامل برة

خلا مسمعي من ذكرها فاستعدته ... فعاد ختام الأمر أصل القضية

وكم لي على حكم الهوى (١) من تجلد ... دليل على أن الهوى من سجيتي

يقول سميري والأسى سالم الأسى ... ولا توضع الأوزار إلا لمحنة

لو أن مجوساً بت موقد نارها ... لما ظل إلا منهلاً ذا شريعة

ولو كنت بحراً لم يكن فيه نضحة ... لعين إذا نار الغرام استحرت

فلا ردم من نقب المعاول آمن ... ولا هدم إلا منك شيد بقوة

فمم تقول الأسطقسات منك أو ... علام مزاج ركبت أو طبيعة

فإن قام لم يثبت له منك قاعد ... وإلا فأنت الدهر صاحب قعدة

فما أنت يا هذا الهوى ماء أو هوا ... أم النار أم دساس عرق الأمومة (٢)

وإني على صبري كما أنا واصف ... وحالي أقوى القائمين بحجة

أقل الضنى أن عج من جسمي الضنى ... وما شاكه معشار بعض شكيتي

وأيسر شوقي أنني ما ذكرتها ... ولم أنسها إلا احترقت بلوعة

وأخفى الجوى قرع الصواعق منك في ... جواي (٣) وأخفى الوجد صبر المودة

وأسهل ما ألقى من العذل أنني ... أحب أقلي (٤) ذكرها وفضيحتي

وأوج حظوظي اليوم منها حضيضها ... بالامس، وسل حر الجفون الغزيرة

---

(١) ق: القضا.
(٢) ق: الأموة.
(٣) ق: في جوى نجي.
(٤) ق: أقل.