كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

القسم الثاني - الباب الثالث - ج: 5 - ص: 317

ومنه:

حقيقة - التلون مجون، تارة طرباً وطوراً (١) شجون، والتمكن معرفة، وأين الحال من الصفة

رقيقة - قال لي محمد بن عبد الواحد الرباطي: قال لي محمد بن عبد السيد الطرابلسي: دخلت على أبي الحسن الحرالي فقلت له: كيف أصبحت فأنشد:

أصبحت ألطف من مر النسيم سرى ... على الرياض يكاد الوهم يؤلمني

من كل معنى لطيف أحتسي قدحاً ... وكل ناطقة في الكون تطربني حقيقة - قال الطالب: الوقت سيف، وقال الواصل: بل مقت، فتلا العارف {قل الله، ثم ذرهم في خوضهم يلعبون} (الأنعام: ٩١) .

رقيقة - لصاحب الوقت يومان:

يوم بأرواح يباع ويشترى ... وأخوه ليس يسام فيه بدرهم وفصل الفضل (٢) بينهما:

وما تفضل الأيام أخرى بذاتها ... ولكن أيام الملاح ملاح ومنه:

حقيقة - قال لي الشيخ أبو عبد الله محمد بن مرزوق العجيسي بعباد تلمسان: قال لي أبو عبد الله ابن حيون: إنه وجد على ظهر كتاب بخط عتيق: قال أبو يزيد البساطي: يظهر في آخر الزمان رجل يسمى شعيباً، لا تدرك له نهاية، قالا: وهو أبو مدين، قلت: وقف بظاهره مع الشريعة، وذهب ببطانه مع الحقيقة، فما انقطع لصحة البداية، ولا رجع لعدم الغاية.

---

(١) ق: وتارة.
(٢) ق: وفصل القضاء.