كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

القسم الأول - الباب السابع - تتمة - ج: 4 - ص: 281

حتى تبدى البدر في جوزائه ملكاً تناهى بهجة وبهاء

وتناهضت زهر النجوم يحفه لألاؤها فاستكمل اللألاء

لما أراد تنزهاً في غربه جعل المظلة فوقه الجوزاء

وترى الكواكب كالمواكب حوله رفعت ثرياها عليه لواء

وحكيته في الأرض بين كواكب وكواعب جمعت سنا وسناء

إن نشرت تلك الدروع حنادساً ملأت لنا هذي الكؤوس ضياء

وإذا تغنت هذه في مزهر لم تأل تلك على التريك غناء

وأخبرني ابن إقبال الدولة [بن مجاهد] (١) أنه كان عنده في يوم نشر من غيمة رداء ند، وأسكب من قطره ماء ورد، وأبدى من برقه لسان نار، وأظهر من قوس قزحه حنايا آس (٢) حفت بنرجس وجلنار، والروض قد بعث رياه، وبث الشكر لسقياه، فكتب إلى الطبيب الأديب أبي محمد المصري:

يا أيها الصاحب الذي فارقت عي ني ونفسي منه السنا والسناء

نحن في المجلس الذي يهب الرا حة والمسمع الغنى والغناء

نتعاطى التي تنسي من الرق ة واللذة الهوى والهواء

فأته تلف راحة ومحيا قد أعدا لك الحيا والحياء

فوافاه وألفى مجلسه وقد أتلعت فيه أباريقه أجيادها، وأقامت فيه خيل السرور طرادها، وأعطته الأماني انطباعها وانقيادها، وأهدت الدنيا ليومه مواسمها وأعيادها، وخلعت عليه الشمس شعاعها، ونشرت فيه الحدائق إيناعها، فأديرت الراح، وتعوطيت الأقداح، وخامر النفوس الابتهاج والارتياح، وأظهر المعتمد من إيناسه، ما استرق به نفوس جلاسه، ثم دعا

---

(١) زيادة من القلائد.
(٢) الأصول: خبايا آس.