[٣٣]- {عَقَدَتْ} بغير ألف: الكوفيون.
[٣٧]- {بِالْبُخْلِ} هنا، وفي [الحديد: ٢٤] بفتحتين: حمزة والكسائي.
[٤٠]- {حَسَنَةٌ} رفع: الحرميان.
[٤٢]- {تُسَوَّى} بضم التاء: ابن كثير وأبو عمرو وعاصم، بالتشديد: نافع وابن عامر.
[٤٣]- {لامَسْتُمُ} فيهما بغير ألف: حمزة والكسائي.
[٦٦]- {إِلَّا قَلِيلٌ} نصب، ويقف بالألف: ابن عامر.
[٧٣]- {كَأَنْ لَمْ تَكُنْ} بالتاء: ابن كثير وحفص.
[٧٧]- {وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} بالياء: ابن كثير وحمزة والكسائي.
[٨١]- {بَيَّتَ طَائِفَةٌ} مدغم: أبو عمرو وحمزة.
[٨٧]- {وَمَنْ أَصْدَقُ} بإشمام الصاد الزاي إذا سكنت وبعدها دال: حمزة والكسائي.
[٩٤]- {فَتَبَيَّنُوا} ، وفي [الحجرات: ٦] بالثاء والتاء: حمزة والكسائي١.
[٩٤]- {إِلَيْكُمُ السَّلامَ} بغير ألف: نافع وابن عامر وحمزة.
[٩٥]- {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} نصب: نافع وابن عامر والكسائي.
[١١٤]- {فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ} بالياء: أبو عمرو وحمزة.
[١٢٤]- {يَدْخُلُونَ} هنا، وفي [مريم: ٦٠] ، [وغافر: ٤٠] مبني للمفعول: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر.
[١٢٨]- {أَنْ يُصْلِحَا} خفيف: الكوفيون٢.
[١٣٥]- {وَإِنْ تَلْوُوا} بضم اللام: ابن عامر وحمزة٣.
١ أي: من الثبت, والباقون من البيان.
٢ والباقون "يصَّالحا".
٣ أي: "تلوا" بواو واحدة مع ضم اللام, والباقون بسكون اللام وواوين, الأولى مضمومة والثانية ساكنة.