وبوزن "هَعَنْتُمْ": قنبل. الباقون بالمد والهمز.
و"ها" في {هَا أَنْتُمْ} للتنبيه على كل قراءة، لا بدل من حرف الاستفهام.
[٧٣]- {أَنْ يُؤْتَى} بالاستفهام: ابن كثير.
[٧٩]- {تُعَلِّمُونَ} خفيف: الحرميان وأبو عمرو١.
[٨٠]- {وَلا يَأْمُرَكُمْ} نصب: عاصم وحمزة وابن عامر.
[٨١]- {لَمَا} بكسر اللام: حمزة.
[٨١]- {آتَيْتُكُمْ} جمع: نافع٢.
[٨٣]- {يَبْغُونَ} ، و {يُرْجَعُونَ} بالياء: حفص.
وافق أبو عمرو في {يَبْغُونَ} .
[٩٧]- {حِجُّ الْبَيْتِ} بكسر الحاء: حفص وحمزة والكسائي.
[١١٥]- {وَمَا يَفْعَلُوا} {فَلَنْ يُكْفَرُوهُ} بالياء: حفص وحمزة والكسائي.
[١٢٠]- {لا يَضُرُّكُمْ} مشددا والراء مضمومة: الكوفيون وابن عامر.
[١٢٤]- {مُنْزَلِينَ} مشددا: ابن عامر.
[١٢٥]- {مُسَوِّمِينَ} بالكسر: ابن كثير وعاصم وأبو عمرو.
[١٣٣]- {وَسَارِعُوا} بلا واو: نافع وابن عامر.
[١٤٠]- {قَرْحٌ} ، و {الْقَرْحُ} [١٧٢] ضم القاف فيهن: أبو بكر وحمزة والكسائي.
[١٤٦]- {وَكَأَيِّنْ} بوزن "كاعن": ابن كثير٣.
[١٤٦]- {قَاتَلَ مَعَهُ} بألف: الكوفيون وابن عامر٤.
١ بفتح التاء وسكون العين وتخفيف وفتح العين.
٢ أي: "آتيناكم".
٣ أي: "كائن": بهمزة مكسورة قبلها ألف تمد للمتصل دون ياء، والباقون بياء مكسورة مشددة دون ألف.
٤ بفتح القاف والتاء وألف بينهما, والباقون بضم القاف وكسر التاء دون ألف.