كتاب الإقناع في القراءات السبع

فرش الحروف - سورة البقرة - ص: 309

[٢٨٥]- {وَكُتُبِهِ} موحد: حمزة والكسائي.

ياءاتها ثمان ١:

فتح الحرميان وأبو عمرو {إِنِّي أَعْلَمُ} فيهما [٣٠, ٣٣] .

ونافع وأبو عمرو {مِنِّي إِلَّا} [٢٤٩] .

ونافع وحفص وهشام {بَيْتِيَ} [١٢٥] ، وكذلك في [الحج: ٢٦] .

وابن كثير {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [١٥٢] .

وورش {بِي لَعَلَّهُمْ} [١٨٦] .

سكن حمزة وحفص {عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [١٢٤] ، وحمزة {رَبِّيَ الَّذِي} [٢٥٨] .

المحذوفات ثلاثة: {الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [١٨٦] ، و {وَاتَّقُونِ} [١٩٧] .

أثبتهن في الوصل أبو عمرو.

وافق ورش إلا في {وَاتَّقُونِ} ، وابن بويان عن أبي نشيط كورش٢.

---

١ الخلاف فيها دائر بين الفتح والإسكان فمن ذكر له الفتح يكون الإسكان لمن لم يذكره, وأما من ذكر له الإسكان كان لمن لم يذكره الفتح.
٢ لم يذكر مكي في تبصرته وصاحب "التيسير" إثباتا لقالون، وليعلم أن طريق قالون من الحلواني وإسماعيل وأبي الأشعث عن أبي نشيط.