كتاب تاريخ الفكر الديني الجاهلي

الباب الرابع: الصابئة والمجوسية - تاريخ الصابئة وجغرافيتها الفكرية - صابئة الهند - ص: 289

[صابئة الهند]

صابئة الهند منزعها الثوابت من حيث إنهم رابطوا عبادتهم بزحل وزحل من شأنه البقاء والثبوت وهم الذين قالوا بالتناسخ والحلول.

١- التناسخ: يعني لديهم أن تتكرر الأدوار والأطوار إلى ما لا نهاية ويحدث في كل دور مثل ما حدث في الأول.

وأن الثواب والعقاب سيحدث في هذه الدار لا في دار أخرى لا عمل فيها.

٢- الحلول: يعني لديهم أن الشخص ربما يحدث ذلك منه بحلول ذاته وربما يكون بحلول جزء من ذاته على قدر استعداد المزاج الشخصي.

والهياكل تحل فيه، فينطق بلسانها ويبصر بعينها ويسمع بآذانها ويقبض بيدها ويبسط بها١، وفي هذا يقول مجاهد: هم قوم لا دين لهم ليسوا بيهود ولا نصارى.

---

١ الملل والنحل "٢: ٥٠١" تحقيق د/ محمد بن فتح الله بدران.