كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

باب المستثنى - مدخل - ج: 1 - ص: 541

بالصاد والراء المهملتين: كل رملة انصرمت من معظم الجبل. و"خلق" بفتحتين: بمعنى بال. و"عاف" بمعنى دارس، يقال: عفا المنزل إذا درس، وعفته الريح: درسته، يتعدى ولا يتعدى. و"النؤي" بنون مضمومة فهمزة ساكنة بوزن "قفل": حفيرة حول الخباء، تصنع لئلا يدخله المطر. و"الوتد" بكسر التاء: الخازوق، يدق في الأرض.

واختلف في ناصب المستثنى بـ"إلا" على ثمانية أقوال١:

أحدها: أنه نفس "إلا" وحدها، وإليه ذهب ابن مالك٢، وزعم أنه مذهب سيبويه٣ والمبرد٤.

والثاني: تمام الكلام، كما انتصب درهما بعد عشرين٥.

والثالث: الفعل المتقدم بواسطة "إلا"، وإليه ذهب السيرافي٦ والفارسي٧ وابن الباذش٨.

والرابع: الفعل المتقدم بغير واسطة "إلا"، وإليه ذهب ابن خروف٩.

والخامس: فعل محذوف من معنى "إلا" تقديره أستثني زيدا، وإليه ذهب الزجاج١٠.

والسادس: المخالفة، وحكي عن الكسائي١١.

والسابع: "أن" بفتح الهمزة وتشديد النون محذوفة هي وخبرها، والتقدير: إلا زيدًا لم يقم، حكاه السيرافي عن الكسائي١٢.

---

١ الإنصاف ١/ ٢٦٠، المسألة رقم ٣٤، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.
٢ شرح التسهيل ٢/ ٢٧١-٢٧٧.
٣ الكتاب ٢/ ٣١٠، ٣١٩.
٤ المقتضب ٤/ ٣٩٠.
٥ الارتشاف ٢/ ٣٢٢.
٦ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٧، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.
٧ الإيضاح العضدي ١/ ٢٠٥.
٨ همع الهوامع ١/ ٢٢٤.
٩ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٧، والارتشاف ٢/ ٣٠٠.
١٠ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٨، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.
١١ الارتشاف ٢/ ٣٠٠.
١٢ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٩.