ج4 - ص155 - كتاب المصنف ابن أبي شيبة ت الحوت - في المتوفى عنها من قال تعتد في بيتها

فصول الكتاب

[+]١ - كتاب الطهارات
[+]٢ - كتاب الأذان والإقامة
[+]٣ - كتاب الصلوات
[+]٤ - كتاب الصيام
[+]٥ - كتاب الزكاة
[+]٦ - كتاب الجنائز
[+]٧ - كتاب الأيمان والنذور والكفارات
[+]٨ - كتاب الحج
[+]٩ - كتاب النكاح
[+]١٠ - كتاب الطلاق
- -ما قالوا في طلاق السنة ما ومتى يطلق؟
- -ما يستحب من طلاق السنة، وكيف هو؟
- -ما قالوا في الحامل كيف تطلق؟
- -ما قالوا في الرجل: يطلق امرأته وهي حائض؟
- -من كان يرى أن تعتد بالحيضة من عدتها
- -من قال: يحتسب بالطلاق إذا طلق وهي حائض
- -ما قالوا إذا طلق عند كل طهر طلقة، متى تنقضي عدتها؟
- -ما قالوا في الإشهاد على الرجعة: إذا طلق ثم راجع؟
- -في الرجل يقول لامرأته: إن دخلت هذه الدار فأنت طالق. فتدخل ولا يعلم، من قال: يشهد على رجعتها إذا علم
- -من كره أن يطلق الرجل امرأته ثلاثا في مقعد واحد، وأجاز ذلك عليه
- -من رخص للرجل أن يطلق ثلاثا في مجلس
- -في الرجل يطلق امرأته مائة، أو ألفا في قول واحد
- -من قال لامرأته: أنت طالق عدد النجوم
- -الرجل يقول: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، من كان لا يراه شيئا
- -في رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق ثلاثا
- -من كان يوقعه عليه، ويلزمه الطلاق إذا وقت
- -في الرجل يقول: كل امرأة يتزوجها فهي طالق ولا يوقت وقتا
- -في الرجل يتزوج المرأة، ثم يطلقها
- -في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق، قبل أن يدخل عليها، متى يقع عليها؟
- -ما قالوا: إذا طلق امرأته ثلاثا، قبل أن يدخل بها فهي واحدة
- -ما قالوا في الرجل يطلق المرأة واحدة، فيلقاه الرجل، فيقول: طلقت؟ فيقول نعم، ثم يلقاه آخر فيقول: طلقت؟ فيقول: نعم
- -في الرجل يطلق امرأته إلى سنة، متى يقع عليها؟
- -من قال: لا يطلق حتى يحل الأجل
- -في الرجل يقول لامرأته: اعتدي، ما يكون؟
- -ما قالوا: إذا قال: اعتدي ثلاثا؟
- -ما قالوا فيه إذا قال: أنت طالق فاعتدي أنت طالق فاعتدي
- -ما قالوا في طلاق المجنون
- -ما قالوا: في طلاق المعتوه
- -ما قالوا: في الذي به الموتة يطلق؟
- -ما قالوا: في المجنون والمعتوه، يجوز لوليه أن يطلق عليه؟
- -ما قالوا: في المجنون يخاف أن يقتل امرأته
- -ما قالوا: في الصبي
- -في طلاق المبرسم، والذي يهذي
- -من أجاز طلاق السكران
- -من كان لا يرى طلاق السكران جائزا
- -في الرجل يطلق ويقول: عنيت غير امرأتي
- -في الرجل يقول لامرأته: قد أذنت لك فزوجي
- -في الرجل يقول لامرأته: لا حاجة لي فيك
- -في رجل قال لامرأته: قد خليت سبيلك أو لا سبيل لي عليك
- -من قال: إذا طلق امرأته ثلاثا وهي حامل لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره
- -في الرجل يكتب طلاق امرأته بيده
- -الجارية تطلق، ولم تبلغ المحيض، ما تعتد؟
- -في الرجل تكون عنده الجارية الصغيرة والتي قد يئست، كيف يطلقها؟
- -في الرجل تكون له النسوة فيقول: إحداكن طالق ولا يسمي
- -في الرجل يحلف بالطلاق فيبدأ به
- -ما قالوا: في الاستثناء في الطلاق
- -من لم ير طلاق المكره شيئا
- -من كان يرى طلاق المكره جائزا
- -في الرجل تكون له امرأتان، نهى إحداهما عن الخروج، فخرجت التي لم تنه، فقال: فلانة خرجت أنت طالق
- -ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: الحقي بأهلك
- -ما قالوا: في الرجل يطلق امرأته نصف تطليقة
- -في الرجل يحدث نفسه بطلاق امرأته
- -ما قالوا: في الرجل جعل أمر امرأته بيد رجل فيطلق، ما قالوا فيه؟
- -ما قالوا: في الرجل يجعل أمر امرأته بيدها فتطلق نفسها؟
- -ما قالوا فيه إذا جعل أمر امرأته بيدها، فتقول: أنت طالق ثلاثا
- -ما قالوا: في الرجل يخير امرأته فتختاره أو تختار نفسها
- -من قال: اختاري، وأمرك بيدك سواء
- -ما قالوا: في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها
- -من قال: أمرها بيدها حتى تتكلم
- -ما قالوا: في الرجل يخير امرأته، فيرجع في الأمر قبل أن تختار
- -في الرجل يخير امرأته ثلاثا فتختار مرة
- -ما قالوا فيه إذا خيرها فسكتت، ولم تقل شيئا
- -ما قالوا: في الرجل يطلق امرأته البتة
- -ما قالوا: في الخلية
- -ما قالوا: في البرية ما هي؟ وما قالوا فيها؟
- -ما قالوا: في البائن؟
- -في الرجل يقول لامرأته: " أنت علي حرج "
- -ما قالوا: في الحرام، من قال لها: أنت علي حرام، من رآه طلاقا
- -من قال: الحرام يمين وليست بطلاق
- -ما قالوا: فيه إذا قال: كل حل علي فهو حرام
- -ما قالوا: في الرجل يهب امرأته لأهلها
- -ما قالوا: في الرجل قالت له امرأته: أراحني الله منك، فقال: نعم
- -ما قالوا: في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق واحدة كألف، وطالق حمل بعير
- -في رجل يطلق امرأته ثلاثا، ثم يجحدها
- -ما قالوا: في الرجل يريد أن يتكلم بالشيء، فيغلط، فيطلق امرأته؟
- -ما قالوا: في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا، ثم يتبعها بطلاق في عدتها؟
- -ما قالوا: في العبد تكون تحته الحرة، أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها؟
- -من قال: الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
- -في الرجل يزوج عبده أمته ثم يبيعها، من قال: بيعها طلاقها
- -من قال: ليس هو بطلاق فلا يطؤها الذي يشتريها حتى يطلق
- -في الرجل يأذن لعبده في النكاح، من قال: الطلاق بيد العبد
- -من قال: إذا تزوج العبد بغير إذن السيد فالطلاق بيد السيد
- -ما قالوا: في المرأة تسلم قبل زوجها، من قال: يفرق بينهما
- -من قال: إذا أسلمت ولم يسلم، لم تنزع منه
- -من قال: إذا أبى أن يسلم فهي تطليقة
- -ما قالوا: فيه إذا أسلم وهي في عدتها؟، من قال: هو أحق بها
- -من قال: ليس في الظهار وقت
- -ما قالوا فيه إذا قال: أنت علي كظهر أمي إن قربتك
- -ما قالوا: في المبارأة تكون طلاقا؟
- -من قال: كل فرقة تطليقة
- -ما قالوا: في الأمة تخير فتختار نفسها
- -ما قالوا: في الرجل يقول لامرأته: إن شئت فأنت طالق
- -ما قالوا: في الرجل يقول لامرأته: لست لي بامرأة، ما يكون؟
- -ما قالوا: في الرجل يسأل: ألك امرأة؟ وله امرأة، فيقول: لا، ما عليه؟
- -ما قالوا: في الرجل يقال له: طلقت امرأتك؟ فيقول: نعم، ولم يكن فعل
- -ما قالوا: في رجل يطلق امرأته واحدة، ينوي ثلاثا
- -من قال: اللعان تطليقة
- -ما قالوا: في الرجل يطلق امرأته تطليقتين، أو تطليقة فتزوج ثم ترجع إليه، على كم تكون عنده؟
- -من قال: هي عنده على طلاق جديد
- -ما قالوا: في الرجل يقول لامرأته: إذا حملت فأنت طالق
- -ما قالوا: في المجوسيين يسلم أحدهما قبل صاحبه
- -من قال: ليس في الطلاق والعتاق لعب، وقال: هو له لازم
- -ما قالوا: في الرجل يطلق بالفارسية
- -ما قالوا: في الرجل، متى يطيب له أن يخلع امرأته؟
- -ما قالوا: في الرجل إذا خلع امرأته، كم يكون من الطلاق؟
- -من كان لا يرى الخلع طلاقا
- -ما قالوا: في عدة المختلعة كيف هي؟
- -من قال: عدتها حيضة
- -ما قالوا: في عدة المختلعة، أين تعتد؟
- -ما قالوا: في الخلع، يكون دون السلطان؟
- -من قال: هو عند السلطان
- -ما قالوا: في الرجل يخلع امرأته، ثم يطلقها، من قال: يلحقها الطلاق
- -من قال " لا يلحقها الطلاق "
- -ما قالوا: في المختلعة، تكون لها نفقة أم لا؟
- -ما قالوا: في متعة المختلعة؟
- -ما قالوا: في المختلعة، ألزوجها أن يراجعها؟
- -من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها
- -من رخص أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها
- -في المرأة تختلع من زوجها، ثم يتزوجها، ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، أي شيء لها من الصداق؟
- -من قال: لها نصف الصداق
- -ما قالوا: فيه إذا اختلعت من زوجها، وهو مريض فمات في العدة؟
- -ما قالوا: في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر، من قال: هو طلاق
- -في المولي: يوقف
- -من كان لا يرى الإيلاء طلاقا
- -من قال: إذا مضت أربعة أشهر في الإيلاء تعتد
- -ما قالوا في الرجل يولي دون الأربعة أشهر، من قال: ليس بإيلاء
- -من قال: إذا حلف على دون الأربعة فهو مول
- -ما قالوا: في الرجل يولي من امرأته، ثم يرتد فيفيء إليها، فيمنعه من ذلك مرض أو عذر فيفيء بلسانه، من قال: هو رجعة
- -من قال: لا فيء له إلا الجماع
- -ما قالوا: في الرجل يولي من الأمة، كم إيلاؤها؟
- -ما قالوا: في الرجل يولي من امرأته، ثم يطلقها
- -من قال: الإيلاء في الرضى والغضب، ومن قال: في الغضب
- -من قال: " لا إيلاء إلا بحلف "
- -ما قالوا: في الرجل يولي من المرأة فتمضي العدة، ثم يطلق
- -ما قالوا: في العبد يولي من الحرة
- -ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا: له أن يخطبها في العدة
- -ما قالوا فيه إذا آلى من امرأته، تكون لها نفقة أم لا؟
- -ما قالوا: في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال: ليس بمول
- -من قال في المطلقة ثلاثا: لها النفقة
- -من قال: إذا طلقها ثلاثا ليس لها نفقة
- -ما قالوا فيه إذا طلقها وهي حامل؟ من قال: عليه النفقة
- -ما قالوا في المختلعة الحامل؟ من قال: لها النفقة
- -من قال: لا نفقة للمختلعة الحامل
- -العبد يطلق امرأته وهي حامل، من قال: عليه النفقة
- -ما قالوا في الرجل يطلق ولم يفرض ولم يدخل، من قال: يجبر على المتعة
- -من قال: لكل مطلقة متعة
- -ما قالوا، إذا فرض لها فلا متعة لها؟
- -ما قالوا في المتعة ما هي؟
- -ما قالوا في أرفع المتعة وأدناها
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي مستحاضة، بم تعتد؟
- -ما قالوا في النفساء تطلق، من قال: لا تعتد بذلك الدم
- -ما قالوا في المستحاضة، متى تبين أنها مستحاضة؟
- -ما قالوا في الأقراء، ما هي؟
- -ما قالوا في عدة أم الولد، من قال: ثلاث حيض إذا توفي عنها
- -من قال: عدتها أربعة أشهر وعشرا
- -من قال: عدة أم الولد حيضة
- -ما قالوا في أم الولد إذا أعتقت، كم تعتد؟
- -ما قالوا: كم عدة الأمة إذا طلقت؟
- -ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها، تكون عليها عدة؟
- -ما قالوا في الرجل تكون تحته الأمة، فيموت ثم تعتق بعد موته
- -ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ففرق بينهما، تعتد، بأيهما تبدأ؟
- -ما قالوا في المرأة يكون لها زوج ولها ولد من غيره، فيموت بعض ولدها، من قال: لا يأتيها زوجها حتى تحيض
- -ما قالوا في امرأة العنين؟ إذا فرق بينهما عليها عدة؟
- -ما قالوا في المرتد عن الإسلام؟ أعلى امرأته عدة؟
- -ما قالوا في الذمية طلقت أو مات عنها زوجها، فأسلمت في العدة، كم يكون عليها من العدة؟
- -من قال: طلاق اليهودية والنصرانية طلاق المسلمة وعدتهما مثل عدتها
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان
- -من قال: إذا وضعت أحدهما فقد حلت
- -ما قالوا: أين تعتد؟ من قال: في بيتها
- -من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتها
- -ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج، فتختار نفسها
- -ما قالوا فيه إذا طلقها وهي في بيت بكراء، ما تصنع؟
- -ما قالوا في المطلقة، لها أن تحج في عدتها؟ من كرهه
- -من رخص للمطلقة أن تحج في عدتها
- -في المتوفى عنها، من قال: تعتد في بيتها
- -من رخص للمتوفى عنها زوجها أن تخرج
- -في رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين
- -ما قالوا في الأمة المتوفى عنها زوجها، كم تعتد؟
- -ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها، من قال: لا رجعة له عليها
- -من قال: هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فيعلمها الطلاق، ثم يراجعها ولا يعلمها الرجعة حتى تزوج
- -ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها، ثم يموت عنها، من أي يوم تعتد؟
- -من قال: من يوم يأتيها الخبر
- -من قال: إذا شهدت الشهود فالعدة من ذلك اليوم
- -ما قالوا في العبد يأبق وله امرأة، يكون إباقه طلاقا؟
- -ما قالوا في المطلقة، يستأذن عليها زوجها أم لا؟
- -من قال: لا تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها إذا كان يملك الرجعة
- -ما قالوا فيه إذا طلقها طلاقا يملك الرجعة تشوف وتزين له
- -من قال: المطلقة ثلاثة بمنزلة المتوفى عنها في الزينة
- -ما قالوا في المتوفى عنها، ما تجتنب من الزينة في عدتها؟
- -في المتوفى عنها زوجها وهي حامل من قال: ينفق عليها من نصيبها
- -من قال: ينفق عليها من جميع المال
- -ما قالوا في أم الولد، يموت عنها وهي حامل، من أين ينفق عليها؟
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فترتفع حيضتها
- -في الرجل يطلق امرأته ويكتمها ذلك حتى تنقضي العدة
- -ما قالوا في الحكمين، من قال: ما صنعا من شيء فهو جائز
- -ما قالوا في الرجل يعجز عن نفقة امرأته، يجبر على أن يطلق امرأته أم لا، واختلافهما في ذلك
- -من قال: على الغائب نفقة، فإن بعث وإلا طلق
- -ما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فتطلب النفقة قبل أن يدخل بها، هل لها ذلك؟
- -ما قالوا في المرأة تخرج من بيتها وهي عاصية لزوجها، ألها النفقة؟
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهو مريض، هل ترثه؟
- -من قال: ترثه ما دامت في العدة منه إذا طلق وهو مريض
- -في الرجل تكون عنده امرأته على ثنتين، ثم يطلقها الثالثة وهو مريض
- -ما قالوا في الرجل يحلف على الشيء بالطلاق، فينسى فيفعله أو العتاق
- -ما قالوا في الرجلين يحلفان على الشيء بالطلاق، ولا يعلمان ما هو؟
- -ما قالوا في الرجل أو المرأة تسأل ابنها أن يطلق امرأته
- -ما قالوا في الرجل تكون له النسوة، فيطلق إحداهن، ثم يموت ولا يدرى أيتهن طلق؟
- -ما قالوا في الرجل يحلف بالطلاق: ليضربن غلاما أو ليتزوجن على امرأته، فيموت قبل أن يفعل
- -ما قالوا في الرجل يطلق ثلاثا في مرضه فيموت، أعلى امرأته عدة لوفاته؟
- -ما قالوا في الرجل يقول لأم ولده: أنت علي حرام
- -ما قالوا في الرجل شهد عليه ثلاثة نفر في موطن بأنه طلق
- -ما قالوا في الرجل قال لامرأته: أنت طالق إن دخلت بيت فلان، فأدخلت بعض جسدها
- -في الرجل قال لامرأته: لا تحلين لي
- -في رجل أخذ لصا فظلم فيه فحلف بالطلاق فغلبه فانفلت منه
- -ما قالوا في الرجل يزوج ابنته وهي صغيرة
- -في رجل قال لامرأته: إذا حضت، فأنت طالق
- -في رجل قال لامرأته: أنت طالق كلما شئت
- -في الطلاق، بيد من هو؟
- -في الطلاق في الشرك، من رآه جائزا
- -قوله تعالى ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن
- -من قال لامرأته: أنت طالق
- -في المطلقة، كم ينفق عليها؟
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ولها ولد صغير
- -ما قالوا في الأولياء والأعمام، أيهم أحق بالولد؟
- -ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: لأغيظنك
- -في الرجل يطلق أو يموت وفي منزله متاع
- -ما قالوا في الصبي يموت أبوه وأمه، وله مال رضاعه من أين يكون؟
- -في قوله: وعلى الوارث مثل ذلك
- -من قال: الرضاع على الرجال دون النساء
- -ما قالوا فيه إذا طلقها ولها ولد رضيع
- -ما قالوا في المرأة يفرض لها من مال ابنتها
- -ما قالوا في الرجل يقذف امرأته، ثم يموت قبل أن يلاعنها
- -ما قالوا في الرجل يموت، وامرأته حامل
- -ما يجبر الرجل عليه من النفقة؟
- -في الرجل يأخذ من مال والده بغير أمره
- -ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: يا أخية
- -ما قالوا في الرجل يتهم امرأته أن تكون عيبت ضنكا، فحلف أنها قد فعلت
- -ما قالوا في المرأة تدعي أن زوجها طلقها
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته عند رجلين وامرأة، فغاب أحد الرجلين، وشهد رجل وامرأة
- -ما قالوا في الرجل حلف بالطلاق ثلاثا إن كلم أخاه
- -من كره الطلاق من غير ريبة
- -ما قالوا في الرجل يحلف بطلاق امرأته في الشيء، فيختلفان
- -ما قالوا في الرجل قال لامرأته: قد خلعتك، ولم يفعل
- -ما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها؟
- -ما قالوا فيمن رخص أن تخرج امرأته
- -ما قالوا في الرجل قال لرجل: إن لم تأكل هذه اللقمة فامرأته طالق، فجاءت السنور، فأكلتها
- -ما قالوا في الرجل كتب إلى امرأته بكتاب، فخيرها فيه، فقرأته ولم تكلم
- -ما قالوا في العبد يطلق طلاقا يملك الرجعة
- -ما قالوا في الرجل يدعي الرجعة قبل انقضاء العدة
- -ما قالوا في رجل شهد عليه رجلان بطلاق امرأته، ففرق القاضي، ثم رجع أحدهما
- -ما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
- -ما قالوا إذا طلق سرا راجع سرا
- -ما قالوا في الرجل آلى من امرأته، ثم مات؟
- -من قال: إذا اشترطت المختلعة على زوجها الطلاق فهو لها
- -ما قالوا في طلاق المكاتبة؟
- -ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها فيفرق بينهما، على من النفقة؟
- -ما قالوا في الرجل تكون تحته امرأة، فتفجر، أو يفجر هو، فيرجم أحدهما؟
- -ما قالوا في الرجل يقذف امرأته صغيرة أيلاعن؟
- -ما قالوا في الرجل تزوج امرأة على أن أمرها بيد رجل؟
- -ما قالوا في الرجل يقول: أنت طالق إن شئت؟
- -ما قالوا في الرجل يتزوج امرأة في العدة، ثم يطلقها؟
- -ما قالوا في الرجل والمرأة يحكمان الرجل، فيرجعان
- -ما قالوا في اللعان كيف هو؟
- -ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي حامل فتضع؟
- -ما قالوا في العبد يطلق، أليس عليه متعة؟
- -ما قالها في الرجل يطلق في المنام؟
- -في الرجل تكون له أربع نسوة، فتلحق إحداهن بدار الحرب
- -في الرجل يقول: إن دخلت دار فلان فأنت طالق، فتنهدم
- -ما ذكر في الرخصة من الطلاق
- -من كره الطلاق والخلع
- -ما كره من الكراهية للنساء أن يطلبن الخلع
- -ما قالوا في قوله وللرجال عليهن درجة
- -الرجل يتزوج المرأة وله غيرها، فقيل: طلقها
- -في مداراة النساء
- -ما قالوا في السقط تنقضي به العدة؟
- -الرجلان يختلفان في أمر واحد، فيقول كل واحد منهما: هو ما قلت
- -في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق إلى سنة
- -ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها؟
- -من كان لا يرى الإحداد
- -من قال: اؤتمنت المرأة على فرجها
- -ما قالوا في الحيض؟
[+]١١ - كتاب الجهاد
[+]١٢ - كتاب الصيد
[+]١٣ - كتاب البيوع والأقضية
[+]١٤ - كتاب الطب
[+]١٥ - كتاب الأشربة
[+]١٦ - كتاب العقيقة
[+]١٧ - كتاب الأدب
[+]١٨ - كتاب الديات
[+]١٩ - كتاب الحدود
-٢٠ - كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم
[+]٢١ - كتاب الدعاء
[+]٢٢ - كتاب فضائل القرآن
[+]٢٣ - كتاب الإيمان والرؤيا
[+]٢٤ - كتاب الأمراء
[+]٢٥ - كتاب الوصايا
[+]٢٦ - كتاب الفرائض
[+]٢٧ - كتاب الفضائل
[+]٢٨ - كتاب السير
[+]٢٩ - كتاب التأريخ
[+]٣٠ - كتاب الجنة
[+]٣١ - كتاب ذكر النار
[+]٣٢ - كتاب ذكر رحمة الله
[+]٣٣ - كتاب الزهد
[+]٣٤ - كتاب الأوائل
[+]٣٥ - كتاب الرد على أبي حنيفة
[+]٣٦ - كتاب المغازي
[+]٣٧ - كتاب الفتن
[+]٣٨ - كتاب الجمل

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ١٠ - كتاب الطلاق في المتوفى عنها، من قال: تعتد في بيتها

١٨٨٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَبِهَا فَاقَةٌ، فَسَأَلَتْ عُمَرَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَهَا؟ «فَرَخَّصَ لَهَا أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَهَا بَيَاضَ يَوْمِهَا»

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: