وقال: (كان الإجماع من الصحابة والتابعين من بعدهم ممن أدركناهم: أن الإيمان: قول وعمل ونية، ولا يجزئ واحد من الثلاثة إلا بالآخر) (١) .
وقال الإمام عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله (ت ٢١١هـ) :
(سمعت معمراً، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، وابن جريح، وسفيان بن عيينة، يقولون: الإيمان: قول وعمل؛ يزيد وينقص) (٢) .
وقال الإمام عبد الله الحميدي رحمه الله (ت ٢١٩هـ) :
(الإيمان: قول وعمل؛ يزيد وينقص، لا ينفع قول إلا بعمل، ولا عمل ولا قول إلا بنية، ولا قول وعمل بنية إلا بسنة) (٣) .
قال الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله (ت ٢٢٤هـ) :
(اعلم - رحمك الله - أن أهل العلم والعناية بالدين افترقوا في هذا الأمر فرقتين: فقالت إحداهما: الإيمان بالإخلاص لله
(١) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ٥/٩٥٦ (١٥٩٣) .(٢) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ٥/١٠٢٨ (١٧٣٥) .(٣) (أصول السنة) الحميدي: مطبوعة في آخر (مسنده) ج٢، ص ٥٤٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute