كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 129

نبى سبعةَ بخباء، وأُعطي نبيكم أربعةَ عشر نجيباً، منهم أبو بكر، وعمر، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر.

١٢٧٤ - حدثنا يحيى بن بُكَير حدثنا زُهَير أنبأنا أبو إسحق عن شُريح بن النعمان، قال: وكان رجل صدْق، عن علي قال: أمرَنا رسولي الله - صلى الله عليه وسلم - أنِ نستشرف العين والأذن، وأنَ لا نضحي بعوراء ولا مُقابَلة ولا مُدابَرة ولا شرْقاء ولا خَرْقاء، قال زهير: فقلت لأبي إسحق: أذَكر عضباء؟ قال: لا، قلت ما المقابَلة؟ قال: هى التي يقطع طرفُ أذنها، قلتِ: فالمدابَرة؟ قال: التي يُقطع مؤخر الأذن، قلت: ما الشرقاء؟ قال: التى يُشَقَّ أذنها، قلت: في الخرقاء؟ قال: التى تَخرق أذنَها السِّمَةُ.

١٢٧٥ - حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي عُبيد مولى عبد الرحمن بن عوف قال: سمعت عليَّا يقول: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تحبسوا لحوم الأضاحي بعد. ثلاثٍ.

١٢٧٦ - حدِثنا يزيد أنبأنا الحجاج بن أَرْطاة عن الحَكَم عن القاسم بن مُخَيْمرة عن شُرَيح بن هانئ قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين؟ فقالت: سل عليّا، فهوأعلم بهذا مني، هو كان يسافر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسألتُ عليّا؟ فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن".

١٢٧٧ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني محمد بن بَكَّار حدثنا

---

(١٢٧٤) إسناده صحيح، وهو مطول ١٠٦١.
(١٢٧٥) إسناده صحيح، وانظر ١١٩٢، ١٢٣٥، ١٢٣٦.
(١٢٧٦) إسناده صحيح، وهو مكرر ١٢٤٤.
(١٢٧٧) إسناده ضعيف، لضعف حفص وجهالة كثير. وقد سبق الكلام عليه مفصلا ١٢٦٧.