٨١٢١ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، يكون بينهما مقتلة عظيمة، ودعواهما واحدة"[٢٣].
٨١٢٢ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون، قريبًا من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله"[٢٤].
٨١٢٣ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمسِ من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون وذلك حيِن {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}[٢٥].
٨١٢٤ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع التأذين فإذا قضى التأذين أقبل حتى إذا ثوب بها
(٨١٢١) وهذا حديث صحيح أيضاً، وهو في الصحيفة المفردة برقم: ٢٣ ورواه البخاري (٤: ٢٠٠ ط/ ٤٥٤ فتح) - هو والحديث الذي بعده حديثاً واحداً - من طريق الصحيفة. ورواه أيضاً مسلم (٨: ١٧٠ س/٢، ٣٦٢ بولاق) - مفردًا - من طريق الصحيفة. ورواه البخاري ١٣: ٧٢ - ٧٨ (فتح)، من نسخة الأعرج، مضمومًا إليه الحديث التالي لهذا والحديثان السابقان: ٨١٢٠، ٨١٢٠ م، وأحاديث أخر. (٨١٢٢) وهذا صحيح أيضاً، وهو في الصحيفة المفردة برقم: ٢٤. ورواه البخاري (٤: ٢٠٠ ط/ ٦: ٤٥٤ فتح) - هو والذي قبله حديثاً واحداً - عن طريق الصحيفة، كما قلنا في الذي قبله. ورواه مسلم (٨: ١٨٩ س/٢: ٣٧٢ بولاق) - مفردًا - من طريق الصحيفة ولكنه لم يذكر لفظه، إحالة على روايته قبله من طريق نسخة الأعرج. وقد مضى عن نسخة الأعرج: ٧٢٢٧، عن عبد الرحمن بن مهدي عن مالك، عن أبي الزناد عن الأعرج. (٨١٢٣) وهو صحيح أيضًا بصحة الصحيفة، وهو في الصحيفة المفردة برقم: ٢٥. رواه البخاري (٦: ٥٨ طس/ ٨: ٢٢٣٧ فتح) من طريق الصحيفة وكذلك رواه مسلم (١: ٩٥ س/١: ٥٥ بولاق) من طريقها ولكنه لم يسق لفظه إحالة على رواية من طريق آخر قبله. وقد مضى من وجه آخر: ٧١٦١. وانظر: ٧٦٩٧. (٨١٢٤) هو صحيح كباقي الصحيفة، وهو في الصحيفة المفردة برقم: ٢٦. ورواه مسلم (٢: =