ابن مُجَمِّع حدثنا إبراهيم الهَجَري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن أوَّل من سَيَّب السَّوَائِبَ وعَبَدَ الأصنام أبو خُزاعة، عمرو بن عامر، وإني رأيتُه يجرُّ أمعاءَه في النار".
٤٢٥٩ - قال [عبد الله بن أحمد]: قرأتُ على أبيِ: حدثك حسين بن محمد حدثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحق الهَجَرِي عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثلَه، ولم يذكر:"وعَبَدَ الأَصنام".
٤٢٦٠ - قال [عبد الله بن أحمد]: قرأتُ على أبي: حدثك عمرو بن مُجَمِّع حدثنا إبراهيم الهَجَري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن المَسكين ليس بالطَّوّاف الذي تَرُدُّة اللقْمةُ واللقمتان، أو التمرةِ والتمرِتان"، قلت: يا رسول الله، فمن المسكين؟، قال:"الذي لا يَسألُ الناس، ولا يجد ما يُغْنِيه، ولايُفْطن له فيُتَصدَّقَ عليه".
٤٢٦١ - قال [عبد الله بن أحمد]: قرأتُ على أبي: حدثكم
= شرك الجاهلية. نسأل الله العافية. (٤٢٥٩) إسناده ضعيف، كالذي قبله. أبو إسحق الهجري: هو إبراهيم بن مسلم. والحديث مختصر ما قبله. (٤٢٦٠) إسناده ضعيف، لضعف الهجري. والحديث مكرر ٣٦٣٦. (٤٢٦١) إسناده ضعيف، لضعف الهجري. ورواه الحاكم في المستدرك ١: ٤٠٨ مطولاً من طريق شُعبة وجرير عن إبراهيم الهجري. وهو في مجمع الزوائد ٣: ٩٧ ونسبه لأحمد وأبي يعلى، وقال: "ورجاله موثقون". وهو في الترغيب والترهيب أيضاً٢: ١٠ وقال: "رواه أبو يعلى، والغالب على رواته التوثيق، ورواه الحاكم وصح إسناده" كذا قال، ولم أجد الحاكم صحح إسناده، بل قال بعد حديث مالك بن نضلة: "وشاهده الحديث المحفوظ المشهور عن عبد الله بن مسعود فذكره. ومتن الحديث صحيح، رواه الحاكم أيضاً من حديث مالك بن نضلة، وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وهو في الترغيب =