كتاب بصائر في الفتن

الصبر زمن الفتن - مقارنة الحلم والرفق، ومفارقة العجلة والطيش - ص: 39

وقال حكيمُ العرب "أكثم بن صيفي" (١): "دِعامة العقل الحِلم، وجِمَاع الأمر الصبر" (٢).

وقال أمير المؤمنين عليٌّ - رضي الله عنه -: "إن أولَ ما عَوَّضَ الحليمَ مِن حِلمه أن الناسَ كلَّهم أعوانُه على الجاهل" (٣).

وقال أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما -: "لا يبلغُ العبدُ مبلغَ الرأي حتى يغلبَ حِلْمُه جهلَه، وصبرُه شهوتَه، ولا يبلغ ذلك إلا بقوة العلم" (٤).

وسأل - رضي الله عنه - عمرَو بنَ الأهتم: أيُّ الرجال أشجع؟ قال: "من رَدَّ جهلَه بحِلْمِه"، قال: فأي الرجال أسخى؟ قال: "من بذل دنياه لصالح دينه" (٥).

وقال معاوية - رضي الله عنه - لرجلٍ شَهِدَ عنده بشهادةٍ: "كذبتَ"، فقال الأعرابي: "إن الكاذب لَلْمُتَزَمّلُ في ثيابك"، فقال معاوية - رضي الله عنه -: "هذا جزاء من يَعْجَل" (٦).

وقال الأوزاعي: "كان عمر بن عبد العزيز إذا أراد أن يعاقب رجلًا حبسه ثلاثًا، ثم عاقبه؛ كراهيةَ أن يعجل في أول غضبه" (٧).

---

(١) انظر: "الإصابة" (١/ ٢٠٩)، و"الأعلام" للزركلي (٢/ ٦).
(٢) "نفس المصدر" (٣/ ١٧٨).
(٣) "السابق" (٣/ ١٧٨).
(٤) "السابق" (٣/ ١٧٨).
(٥) "السابق" (٣/ ١٧٨).
(٦) "روضة العقلاء"، ص (٢٩٠).
(٧) "سير أعلام النبلاء" (٥/ ١٣٣).