كتاب رسالة فى أعجاز أبيات تغنى فى التمثيل عن صدورها - ضمن نوادر المخطوطات

[النص] - ج: 1 - ص: 167

وقال: * على آثار من ذهبَ العفاءُ (١) *

عنترة: * والكفر مخبثةٌ لنفس المنعمِ (٢) *

لبيد: * ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذرْ (٣) *

وقال: * ومن الأرزاء رزءٌ ذو جللْ (٤) *

طرفة: * ويأتيك بالأخبار من لم تزوِّدِ (٥) *

أبو خراش: * وإنما نوكَّل بالأدنى وإنْ جلَّ ما يمضي (٦) *

أبو ذؤيب: * والدهرُ ليس بمعتبٍ من يجزعُ (٧) *

وقال: * وإذا تردُّ إلى قليل تقنعُ (٨) *

حميد بن ثور: * وحسبك داءً أن تصحَّ وتسلما (٩) *

أبو الأسود: * وما كل مؤتٍ نصحه بلبيب (١٠) *

القطامي: * وقد يكون مع المستعجل الزللُ (١١) *

عروة بن الورد: * ومبلغ نفسٍ عذرها مثلُ منجحِ (١٢) *

جرير: * ليت التشكِّيَ كان بالعوّاد (١٣) *

---

(١) صدره: * تحمل أهلها عنها فبانوا *
(٢) صدره: * نبئت عمرا غير شاكر نعمتي *
(٣) صدره: * إلى الحول ثم اسم السلام عليكما *
(٤) صدره: * وأرى أربد قد فارقنى *
(٥) صدره: * ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا *
(٦) صدره: * على أنها تعفو الكلوم وإنما *
(٧) صدره: * أمن المنون وريبها تتوجع *
(٨) صدره: * والنفس راغبة إذا رغبتها *
(٩) صدره: * أرى بصرى قد رابنى بعد صحة *
(١٠) صدره: * وما كل ذى نصح بمؤتيك نصحه *
(١١) صدره: * قد يدرك المتأنى بعض حاجته *
(١٢) صدره: * ليبلغ عذرا أو يصيب رغيبة *
(١٣) صدره: * ونزور سيدنا وسيد غيرنا *
وانظر ما سبق من تحقيق هذا البيت فى كتاب ابن فارس ص ١٥١.