٩١٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أبو طالب الحَافِظُ (٢) إملاء، حدثنا أبو الطَّيْب أحمد بن إبراهيم المصريُّ (٣) ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وَهْب، قال: قال مالك: ((لَيْسَ فِي النَّاسِ شَيْءٌ أَقَلُّ مِنَ اْلإِنْصَافِ)) (٤) .
٩١٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عبد الله بن سليمان بن الأَشْعَث إِمْلاءً، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصور بْنِ سيَّار، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الجَوْزَجَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِك الدَّقِيقِي (٥) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا
(١) أبو حازم القاضي: لعله أحمد بن محمد بن نصر أبو حازم القاضي، وثقه الخطيب. مات سنة ست عشرة وثلاثمائة. تاريخ بغداد: ٥/١٠٨. (٢) أبو طالب الحافظ: أحمد بن نصر. (٣) أبو الطيب أحمد بن إبراهيم المصري: لعله أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو الطيب نزل الرحبة ذكره الخطيب في تاريخه دون جرح ولا تعديل. تاريخ بغداد: ٤/١٦. (٤) رجال إسناده ثقات إلا أبا الطيب أحمد بن محمد المصري فلم أميزه. (٥) محمد بن عبد الملك الدقيقي: ابن مروان ابو جعفر الواسطي، قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: لم يكن بمحكم العقل. وذكره ابن حبان في الثقات. ووثقه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ والدارقطني ومسلمة بن قاسم. وقال ابن حجر: صدوق. مات سنة ست وستين ومائتين. الجرح والتعديل: ٨/٥، الثقات: ٩/١٣١، سؤالات البرقاني للدارقطني: رقم الترجمة: ٤٤٦، وسؤالات السلمي له أيضاً: رقم الترجمة: ٣٠٠، تاريخ بغداد: ٢/٣٤٦، تهذيب الكمال: ٢٦/٢٤، التقريب: ١/٤٩٤.