أَوَما علِموا أنَّ السُّنّة تقضِي على الكتاب أصلَحَنا اللهُ وإيَّاهم)) (١) .
٦٨٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أحمد بن حمَّاد بْنِ سُفْيَانَ القُرَشيّ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أبو عبد الله الحُسَين بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الفَرَزْدَق الفَزَاريّ (٢) ، حدثني محمد
ابن عبد الله بْنِ غَالِبِ بْنِ هَاشِمٍ المَلَطِيّ بمصر، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الْكُوفِيُّ الحَذَّاء بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ [ل/١٤٤أ] بْنُ الكُمَيْت (٣) قَالَ: ((دخلتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ اليَمَان وَقَدْ تقرَّبْتُ وأطبقْتُ إِحْدَى نعلَيَّ عَلَى الأُخْرَى فقال ل
(١) إسناده حسن، وابن المقابري روى أحاديث مستقيمة. أخرجه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (١/١٤٠-١٤١) عن العتيقي بهذا الإسناد. وأورده المزي في "تهذيب الكمال" (٣١/٥٦٠) ، والذهبي في" سير أعلام النبلاء" (١١/٩٣) عن بشر بن موسى مختصرا إلى قوله: "يكون يعرف ما يخرج من رأسه".
وأما قول الزهري: "الحديث يحبه ذكور الرجال ويكرهه مؤنثوهم" فأخرجه الطبري في "تاريخه" (٤/٥٢٣) عن المبارك الطبري أنه سمع أبا عبيد الله يقول: سمعت المنصور يقول للمهدي: يا أبا عبد الله، لا تجلس مجلساً ومعك من أهل العلم من يحدّثك، فإن محمد ابن شهاب الزهري قال: "الحديث ذكر ولا يحبه إلا ذكور الرجال، ولا يبغضه إلا مؤنثوهم"، وصدق أخو زهرة. وأخرجه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص١٧٩) من طريق أبي بكر الهذلي به. وأخرجه أيضاً ـ ومن طريقه القاضي عياض في "الإلماع" (ص٢٥) ـ من طريق سعيد بن محمد الخطاف عن الزهري به. وأخرجه ابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" (ص٥٨) ، وابن نقطة في "تكملة الإكمال" (٣/٤٨٤) من طريق أبي يعقوب الخطابي، عن عمه، عن الزهري به. وأورده الخطابي في "إصلاح غلط المحدثين" (ص١٦٧) . (٢) قال الدارقطني: "لا بأس به". سؤالات السهمي (ص٢٠٣) . (٣) قال أبو نعيم ضرار بن صُرد: "سمعت يزيد بن الكميت يقول -وكان من خيار الناس ـ ... "، وقال الدارقطني: "متروك". انظر تاريخ بغداد (١٣/٣٥٧) ، وسؤالات البرقاني (ص٧١) ، واللسان (٦/٢٩٢) .