(١) البصري، البغدادي، الشيخ المعَمّر، وثّقه الدارقطني، توفي سنة إحدى وثلاثمائة، في جمادى الآخرة. سؤالات السهمي (رقم٢٤٩) ، وتاريخ بغداد (٧/٣٢٧) ، وسير أعلام النبلاء (١٤/١٤٨-١٤٩) . (٢) هو ابن أبي عروبة. (٣) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الذي قبله. (٤) هو علي بن الحسن بن علي بن مطرِّف، أبو الحسن القاضي، الجرّاحي. قال ابن أبي الفوارس ـ وقد سئل عنه: هل يحتج به؟ ـ: "غيره أحب إليّ"، وقال البرقاني: "كان يتّهم في روايته عن حامد بن شعيب، ولم أكتب عنه"، وقال العتيقي: "كان خيِّراً فاضلاً، حسن المذهب، وكان متساهلاً في الحديث". توفي سنة ست وسبعين وثلاثمائة، لأربع خلون من جمادى الآخرة. تاريخ بغداد (١١/٣٨٧) . (٥) هو عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الأموي مولاهم، ويقال له الجعفي ـ نسبة إلى خاله حسين بن علي ـ، أبو عبد الرحمن الكوفي، مُشْكُدانة ـ بضم الميم والكاف، بينهما معجمة ساكنة، وبعد الألف نون، وهو وعاء المسك بالفارسية ـ، صدوق فيه تشيع، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين. تهذيب الكمال (١٥/٣٤٥-٣٤٧) ، والميزان (٣/١٨٠-١٨١) ، والتهذيب (٥/٣٣٢-٣٣٣) ، والتقريب (٣١٥/ت٣٤٩٣) . (٦) العَنْقَزيّ: نسبة إلى بيع عنقز، قاله ابن حبان في "الثقات" (٨/٤٨٢) . (٧) هو سُلْمى بن عبد الله بن سُلْمى البصري، وقيل: اسمه روح، وهو ابن بنت حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، ضعيف جدًّا، وتركه القطان وابن مهدي. وقال مزاحم بن زفر الكوفي: سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي، فقال: "دعني، لا أقيء"، وقال ابن معين: "ليس بشيء"، ونقل عن غندر أنه قال: "كان أبو بكر إمامنا، وكان يكذب"، وقال أبو حاتم: "ليس بقوي الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به". مات سنة سبع وستين ومائة.
تاريخ ابن معين (٢/٦٩٧) ، والضعفاء للعقيلي (٢/٥٥٢-٥٥٣ ـ السلفي ـ) ، والجرح والتعديل (٤/٣١٣-٣١٤) ، والمجروحين (١/٤٥٦-٤٥٧ ـ السلفي ـ) ، وتهذيب الكمال (٣٣/١٥٩-١٦١) ، والتقريب (٦٢٥/ت٨٠٠٢) . (٨) هو ابن أبي الحسن البصري.