قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: ((إذا سمعتِْ النُّفوسُ بالجُوعِ قَعَدَتْ [ل٢٤٦/أ] على مَوائدِ الآخرَةِ)) (٢) .
١١٣٧ - حدثنا محمد، حدثنا أحمد، حدثنا أحمد بن بكر قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول: ((حَرَامٌ عَلَى نَفْسٍ تَجِدُ طَعْمَ الْمَلَكُوتِ وَهِيَ تَجِدُ الطَّعَامَ (٣) وَالشَّرَابَ لَذَةً)) (٤) .
١١٣٨ - حدثنا محمد، حدثنا أحمد (٥) ، حدثنا أحمد بن بكر قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول: ((وَدِدْتُ أَنَّ اللهَ وَهَبَ لِي مِنْ كُنْهِ حُبِّهِ ذَرَّةً حَتََّى أَنْثُرَهَا عَلَى اْلأُمَّةِ، حَتَّى لَا يَبْقَى فِي اْلأَرْضِ إِلَاّ مُحِبًّا لله)) (٦) .
١١٣٩ - حدثنا محمد، حدثنا أحمد، حدثنا أحمد قال: سمعت يحيى بن معاذ
(١) أحمد بن بكر: لعله أبو سعيد البالسي، ويقال: أحمد بن بكرويه، ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ. وقال
ابن عدي: روى مناكير عن الثقات، وقال الأزدي: كان يضع الحديث. الثقات: ٨/٥١، وفيه أبو بكر بدل أبو سعيد، ميزان الاعتدال: ١/٨٦، لسان الميزان: ١/١٤٠. (٢) في إسناده أحمد بن بكر، وهو إن كان أباسعيد البالسي فهو منكر الحديث، (٣) كذا في الخطية، ولعل الأشبه بالصواب ((للطعام)) والله أعلم. (٤) علة إسناده كعلة الإسناد السابق. (٥) أحمد: بن الحسن المالكي. (٦) علة إسناده كعلة الإسناد السابق.