كتاب الطيوريات

الجزء الرابع عشر - ج: 3 - ص: 1186

النَّسائِيُّ (١) ، حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عِيسى القارِي، حَدَّثَنِي محمَّدُ ابنُ عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ غَزْوان قالَ: قالَ بَعْضُ الشُّعَراءِ:

اسْتَبِقِ وُدَّ أَبِي مُقاتِلٍ (٢)

حِينَ تَأْكُلُ مِنْ طَعامِهِ

سِيّانِ كَسْرُ رَغِيفِهِ

أَوْ دَقُّ عَظْمٍ مِنْ عِظامِهِ (٣) [ل٢٣٧/ب]

١١١١- وبِهِ قالَ (٤) : قالَ بَعْضُ الشُّعَراءِ:

واصِفُ داودَ بِالنَّدى غَلَطٌ

كَرافِعِ الوَشْيِ بِالكَرابِيسِ

أَنْقَى بَياضاً مِنَ القَراطِيسِ ... ثِيابُ طَبّاخَةٍ إِذا اتَّسَخَتْ

شَيْءٍ بِصَرْحِ بَلْقِيسِ ... مَطْبَخُ داودَ فِي نَظافَتِهِ أَشْبَهُ

لَوْ طُرِحَ الخُبْزُ جَوْفَ مَطْبَخِهِ

ما طَمِعَتْ فِيهِ حِيلَةُ السُّوسِ (٥)

١١١٢ - وَبِإِسْنادِهِ قالَ (٦) : حَدَّثَني عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عِيسى،

---

(١) عمر بن محمد بن عبد الحكم النسائي: أبو حفص ذكره الجرجاني في تاريخه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. تاريخ جرجان: ١/٢٩٨.
(٢) في الخطية كلمة (مقاتل) ليست واضحة، وفي الهامش (مقاتل) وفوقها (بيان) .
(٣) في إسناده أبو جعفر أحمد بن علي الخزاز، وعبد الله بن بحر بن طيفور الجنديسابوري، وعبد الله بن أحمد بن عيس القارئ، ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان، لم أقف على تراجمهم.
(٤) القائل هو: محمد بن عبد الرحمن بن غزوان.
(٥) علة إسناده كسابقه
أورد أبو منصور عبد الملك الثعالبي البيتين الثاني والثالث في ثمار القلوب: ١/٣٠٧.
(٦) القائل هو عمر بن محمد بن عبد الكريم النسائي) .