٩٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أبي العباس أحمد بن محمد بن زكرياء النَّسَائي قال: سمعتُ عبد السَّلام بن محمد المخرَّميَّ (٣) يقول: سمعت أبا بكر الجَوَارِبِيَّ الأَصْبَهَانِيَّ (٤) يقول: سمعتُ سهلَ بنَ عبد الله يقولُ: ((حَظُّ الْخَلْقِ مِنَ الْيَقِينِ عَلَى قَدْرِ حَظِّهِمْ مِنَ الرِّضَا، وَحَظُّهُمْ مِنَ الرِّضَا عَلَى قَدْرِ عَيْشِهِمْ مِنْهُ، وَعَلَى قَدْرِ قُرْبِهِمْ مِنَ التَّقْوَى، أَدْرَكُوا الْيَقِينَ)) (٥) .
(١) في الخطية ((جزوه)) . (٢) في إسناده أبو أسامة محمد بن أحمد وهو ضعيف، وعبد الصمد بن أبي يزيد لم أقف على ترجمته. أخرجه أبو نعيم في الحلية: ٩/٢٦٢، وابن الجوزي في صفة الصفوة: ٤/٢٣٢، من طريق أحمد بن أبي الحواري، عن أبي سليمان بلفظ: (( ((وربما جاءت الآية في القرآن تطير العقل، فسبحان الذي رده إليهم بعد)) . اهـ وهذا لفظ أبي نعيم. (٣) هو: أبو القاسم ابن أبي موسى الصوفي، وثقه الخطيب. تاريخ بغداد: ١١/٥٦-٥٧. (٤) هو: محمد بن صالح بن خلف بن داود، وثقه مات سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. تاريخ بغداد: ٥/٣٦٢. (٥) رجال إسناده ثقات إلا سهل بن عبد الله فلم أميّزه.