كتاب الطيوريات

الجزء الثاني عشر - ج: 3 - ص: 1054

ابن عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَرَّابُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ (١)

، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ الَّنبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ((: لَا حِمَى إِلَاّ ِللهِ وَرَسُولِهِ)) (٢) .

٩٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُنِيرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (٣) وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمَيْمُونِ بْنِ أَحْمَدَ (٤) ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إبراهيم المعد لون قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ

---

(١) إبراهيم بن الهيثم البلدي: ابن المهلَّب أبو إسحاق، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة،

وقال: فلم أر له منكراً يكون من جهته إلا أن يكون من جهة من روى عنه. ووثقه الدارقطني. مات سنة سبع أو ثمان وسبعين ومائتين. الثقات: ٨/٨٨، الكامل: ١/٢٧٤، تاريخ بغداد: ٦/٢٠٦.
(٢) حديث صحيح، رجال إسناده ثقات.
أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار: ٣/٢٦٩، من طريق ابن أبي داود، وابن حبان في صحيحه: ١٠/٥٤٠ رقم ((٤٦٨٥)) من طريق يحيى بن معين كلاهما عن علي بن عياش بهذا الإسناد، ولم يذكرا شعيب بن أبي حمزة.
وأخرجه البخاري من طريق آخر في الشرب: باب لا حمى إلا لله ولرسوله ٥/٤٤ رقم ((٢٣٧٠)) عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ الليث، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عباس، عن الصعب بن جثّامة مرفوعا.
وأخرجه أيضا في الجهاد: باب أهل الدار يبيتون ٦/١٤٦ رقم ((٣٠١٢)) من طريق علي بن عبد الله، عن سفيان
عن الزهري بإسناد السابق.
(٣) أَبُو الْعَبَّاسِ مُنِيرُ بْنُ أَحْمَدَ بن الحسن بن علي: بن منير المصري الخشاب المعدّل، قال الحبال: ثقة لا يجوز عليه التدليس، مات سنة اثنتي عشرة وأربعمائة. العبر: ٣/١١٠، سير أعلام النبلاء: ١٧/٢٦٧، شذرات الذهب:
٣/١٩٧.
(٤) لم أجد له ترجمة، ويحتمل أن يكون هو المذكور في إسناد رواية رقم (٦٠٠) .