القرشي (١) ما نصه: قلت: ذكرها في «البلدان»(٢) وضبطها بالقلم بضم الدال، وقال: لغة في دُنْبَاوند (٣).
الدَّهْرِي: ويُضَمُّ (٤) القائل ببقاء الدهر. والدَّهُوْرِي: الرجل الصُّلْب. ودَهْر: وادٍ دون حضرموت، وأبو قبيلة. والدُّهُورِي (٥) بالضم: نسبة إليها على غير قياس، والرجل المُسِنّ. انتهى «قاموس»(٦).
الدَّلَاصِيري: الإمام المحقق البليغ شرف الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حماد (٧) الصنهاجي (٨)، كان أحد أبويه من بوصير الصعيد والآخر
(١) في (أ): الفدشي، والكلمة محتملة في (ب)،وفي (جـ):الدريشي، والصواب ما أثبتناه، ومعنى العبارة أن ابن الشحنة ذكر هذا الكلام بإزاء كلام القرشي على نسبة الدماوندي من طبقاته: (٢/ ٣٠٧). (٢) (٢/ ٤٦٢). (٣) في (أ) و (د): ديناوند. خطأ، ولم يظهر نقط الكلمة في (ب)، وما أثبتناه من مطبوعة «معجم البلدان»، وهو الصواب. وقد ذكر السمعاني هذه النسبة (٢/ ٤٩٦) فقال: الدنباوندي ... وبعض الناس يقولون دماوند بالميم، والصواب الأول ... (٤) في (أ) و (جـ) و (د): بضم. وما أثبتناه من (ب)، والمصدر. (٥) في مطبوعة «القاموس»: الدُّهري. (٦) (ص٥٠٥). (٧) في (أ): عماد. خطأ. (٨) ترجمته في «الوافي بالوفيات»: (٣/ ١٠٥) و «شذرات الذهب»: (٥/ ٤٣٢) وغيرها.