١٧٠ - أَبُو الْحَسَن البزاز مولى تميم الداري نسبه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق يعد فِي أهل المدينة قال آدم نا ابن أبي ذئب عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي الْحَسَن البزاز عَنْ علي لا يصلح الحيوان بالحيوان نسيئة.
١٧١ - أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْقَلانِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد بْن ركَانَة، روى عنه محمد ابن ربيعة.
١٧٣ - أَبُو الحكم مولى عَبْد الله بن عمر والقرشي سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر ولا تعجلوا بالعصر فتكون من النهار ولا تمسوها فتكون من الليل، قَالَ أَبُو الحكم وكَانَ يركب إلى قرية لَهُ على ثلاثة أميال بعد العصر فِيرجع قبل أن تغيب الشمس قَالَهُ أَحْمَد بْن عيسى عَنِ ابْنِ وهب (١) .
(١) لعله هنا سقط وبالحرى ان يكون " عن عمر وبن الحارث عن بكر بن سوادة " ففى ترجمة ابى الحكم هذا من الثقات " روى عنه بكر بن سوادة " وفى كتاب ابن ابى حاتم " روى عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عنه " وعمر وابن الحارث من شيوخ ابن وهب - ح (١) سقطت هذه العبارة أو نحوها من الاصل فالتحقت العبارة الاتية بالترجمة الماضية هكذا " ... عن ابن وهب نا أبو عوانة ... " وافرد ابن ابى حاتم هذه الترجمة من التى قبلها ولم يذكره ابن حبان في الكنى من الثقات اكتفاء بذكره في الاسماء فان اسم ابى الحكم هذا الراوى عن البراء زيد بن ابى الشعثاء وقد ذكره المؤلف في باب زيد وذكر الاختلاف في حديثه هذا ومن جملته " وقال مُوسَى حدثنا أَبُو عوانة عَنْ أَبِي بلج حدثني أَبُو الحكم عَنِ الْبَرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " والله الموفق - ح. (*)