و «ضعف عن الشيء»: عجز عن احتماله.
و «استضعفته»: رأيته «ضعيفا» او جعلته كذلك (١).
«يعزب» من قوله تعالى: وَما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ (٢).
ومن قوله تعالى: لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ (٣).
قرأ «الكسائي» «يعزب» في الموضعين بكسر الزاي.
وقرأ الباقون بضم الزاي، والكسر والضم لغتان في مضارع «عزب» نحو:
«يعرش» مضارع «عرش» و «يعكف» مضارع «عكف» (٤)
يقال: «عزب» الشيء «عزوبا» من باب «قعد يقعد».
و «عزب» من بابي: «قتل، وضرب»: «غاب، وخفي» فهو «عازب» (٥).
«يقنط» من قوله تعالى: قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ (٦).
«يقنطون» من قول الله تعالى: وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (٧).
«تقنطوا» من قول الله تعالى: لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً (٨).
قرأ «ابو عمرو، والكسائي، ويعقوب، وخلف العاشر».
(١) انظر: المصباح المنير ح ٢ ص ٣٦٢.(٢) سورة يونس الآية ٦١.(٣) سورة سبأ الآية ٣.(٤) قال ابن الجزري: اكسر يعزب ضما معا رم انظر النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ١٠٨ والكشف عن وجوه القراءات ح ١ ص ٥٢٠.والمهذب في القراءات العشر ح ١ ص ٣٠٤، ح ٢ ص ١٥٠.وحجة القراءات ص ٣٣٤.(٥) انظر: المصباح المنير ح ٢ ص ٤٠٦.(٦) سورة الحجر الآية ٥٦.(٧) سورة الروم الآية ٣٦.(٨) سورة الزمر الآية ٥٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute