كتاب دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم = الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين

المبحث الثالث: اتهام القرآن بالتناقض - المطلب الثاني: زعم تناقض بعض الآيات مع بعض - ص: 291

٥- سورة البلد وسورة والتين:

سورة البلد جاء فيها: {لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد} [البلد:١-٢] ، وسورة التين فيها: {والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين} [التين:١-٣] ؛فكيف قال: لا أقسم بهذا البلد ثم أقسم به (١) ؟.

الجواب (٢) :

فَهِمَ القومُ -وهم كما يدل أسلوبهم وكتابتهم علماء جدا في اللغة - أن (لا) في (لا أقسم) نافية، وهذا جهل بلغة العرب، وإنما تأتي لا في القسم توكيدا وهذا شائع في اللغة، كما في قوله تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم.. (أي أقسم بربك أنهم كذلك، وكما قال النابغة:

فَلاَ وَحًقَّ الَّذِي مَسَّحْتً كَعْبَتَهُ وَمَا هُرِيقً عَلَى الأنْصَابِ مِنْ جَسَدِ

وقول الآخر:

فَلاَ وَاللهِ لاَ يُلْقَى لمَاِبى وَلاَ لمِّا ِبهمْ أبَداً دَواءُ

وقول طرفه:

فَلاَ وَأَبِيكَ ابنة العامري لا يدعي القوم أني أفر

وقال علماء اللغة: إن هذا القسم يفيد تعظيم المقسوم به، كما في سورة البلد، وكما في قوله تعالى: {فلا اقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم أنه لقرآن كريم} [الواقعة:٧٥-٧٧] ، وكقوله:

---

(١) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:٣٧) .
(٢) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:٦٩) .