كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب المثال - ٤٨٢ باب فعيل - ج: 3 - ص: 236

والوِريدُ: حَبْلَ العُنق، قال الله جَلَّ وعَزَّ: (ونَحْنُ أَقْربُ إليْهِ مِنْ حَبْلِ الوريدِ (. والوِصيدُ: الفِناءُ. والوعيدُ: الاسمُ من أَوْعدَ يُوعِدُ. وشَيْءٌ وكيدٌ، أي: مُؤَكَّدٌ. والوَليدُ: الصَّبيُّ: والوليدُ: العبْدُ. والوليدُ: من أسماء الرِّجال.

(ذ) رَجْلٌ وقيذٌ، أي: ما به طِرْقٌ.

(ر) فِراشٌ وَثيرٌ، أي: وَطيءٌ. ووزيرُ الملكِ سُمِّي وزيراً لأنَّهُ يَحمِلُ عنه وِزْرَه، أي: حِمْلَهُ. والوَقيرُ: الغَنَمُ، قال ذو الرُّمَّةِ: مُوَلَّعَةً خَنْساءَ لَيْستْ بِنَجَعةٍ=يُدَمِّنُ أجوافَ المياهِ وقيرُها يَصِفُ بقرةً مُوَلَّعةً مبلَّقةً خَنْساءَ، أي: قصيرةَ الأنْف. يقول: لَيْستْ بنعجةٍ أهلية تدمِّن المياه: والدِّمْنُ، البَعْرُ. ويُقالُ: فَقيرٌ وَقيرٌ، أي: أوْقَرهُ الدَّيْنُ.

(ز) كَلامٌ وجيزٌ، أي: مُوجزٌ.

(س) الوَطيسُ: مِثْلُ التَّنُّورِ يُختَبَزُ فيه.

(ض) الوَميضُ: البَريقُ.

(ط) رَجُلٌ وَسيطٌ في قَوْمهِ: إذا كان أوسطَهم نَسباً. ويَومُ الوقيط: يَوْمٌ من أيّام العَربِ.

(ظ) رَجُلٌ وَشيظٌ، أي: خَسيس.

(ع) ضَرْبٌ وجيعٌ، أي: مُوجِع، كما تقولُ: أليمٌ في موضعٍ مُؤْلِم. ورَجُلٌ وَديعٌ، أي: ساكن. ويُقالُ: وَضَع فلانٌ عند فلان وضيعاً: إذا اسْتَودَعَهُ وديعةً. والوَضيعُ: أنْ يُؤخَذَ التَّمْرُ قبل أنْ يَيْبَسَ فيُوضعَ في الجِرارِ.