كتاب تفسير الراغب الأصفهاني

سورة النساء - (٦٩) - ج: 3 - ص: 1310

أصل الرفق: التفكُّر في الأمر والتثبُّت، ويضاده الخرق.

وقيل ذلك للمعاونة، ومنه الِمرفق والمَرفق، والرفقة

للجماعة المعاونة في السفر، والرفيق كالصديق، ويقالان للواحد والجمع.

والفرق بين الرسول والنبيّ أن الرسول أخصّ.

فكل رسول نبي وليس كل نبيّ رسولاً.

فإنّ الرسول يختص بمن جعله واسطة بينه وبين عباده

لتبيين أحكامٍ بوحيٍ مسموع عن مَلَكٍ.

والنبيّ قد يقال لمن يجدد علىْ الناس شريعة من تقدمّه

وإن كان يوحى إليه بإلهام أو منام.

وأخصّ من الرسول أولو العزم من الرسل.

وقد تقدّم ذكر ذلك،