كتاب الاشتقاق

اليمن من قحطان - الأسد والحجر - ص: 488

وعَوْهَى اشتقاقُه من عوهى من التَّعويهِ، وهو اشتباهُ الشيء، من قولهم: تعَوَّه علىَّ الشيءُ، إذا اشتبهَ.

ويَرْفَى من قولهم: رفَيْت القوم ورَفْوتَهم، إذا سكَّنْتَهم. قال الشاعر:

رفَوْني وقالوا يا خُويلِدُ لم تُرعْ ... فقلتُ وأنكرتُ الوجوهَ هُمُ همُ

واليرفئيُّ: الرّاعي. قال الشاعر:

كأنّه يرفئيٌّ نامَ عن غَنمِ ... مُسْتَوْهَلٌ في سَوادِ اللَّيل مشكوم

وأرفأت السفينةَ إرفاءً أرفأْت وأرفيت ورفأتُ الثَّوب رفْئاً، إذا لأَمْت خرقه، مهموز. وقولهم للمُمْلَك: بالرِّفاء والبنين، أي بالالتئام والبنين.

والأُرْفيُّ: لبنُ الظِّباء.

ومن بني الهَوْن: النَّدَبُ، بطن.