كتاب المخلصيات

الجزء الرابع من المخلصيات - ج: 1 - ص: 447

العصفريُّ: حدثنا عامرُ بنُ يسافٍ، عن سعيدِ بنِ أبي عروبةَ، عن قتادةَ، عن النضرِ بنِ أنسٍ، عن أنسٍ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن شهدَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ مُخلِصاً بها على ذلكَ حرَّمَه اللهُ عزَّ وجلَّ على النارِ» (١) .

٨٠٢- (١٨٧) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا أبومصعبٍ وهو عبدُالسلامِ بنُ حفصٍ، عن يحيى بن سعيدٍ، عن يوسفَ بنِ مسعودِ بنِ الحكمِ، عن أبيه،

أنَّه شهدَ جنازةً بالكوفةِ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فمرَّ عليٌّ بالناسِ وهم قيامٌ، فأَومأَ إِليهم أَن اجلِسوا أيُّها الناسُ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد جلَسَ بعدَ أَن كانَ يقومُ (٢) .

٨٠٣- (١٨٨) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوأحمدَ الزُّبيريُّ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ صالحٍ، عن الحسنِ بنِ عَمرو، عن رُشيدٍ، عن حبةَ قالَ: سمعتُ علياً يقولُ: نحنُ النُّجباءُ، وأَفراطُنا أَفراطُ الأنبياءِ، وحزبُنا حزبُ اللهِ عزَّ وجلَّ، والفئةُ الباغيةُ حزبُ الشيطانِ، ومَن سوَّى بينَنا وبينَ عدوِّنا فليسَ مِنا (٣) .

---

(١) هذا المعنى يروى عن أنس بعدة ألفاظ، من أقربها إلى ما هنا رواية قتادة عن أنس عند البخاري (١٢٨) ، ومسلم (٣٢) وفيه قصة.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (٦٣١٢) ، والبزار (٩٠٩) (٩١٠) ، والبيهقي (٤/ ٢٨) من طريق يوسف بن مسعود به.
وهو عند مسلم (٩٦٢) من طريقين عن مسعود بن الحكم بنحوه.
(٣) أخرجه ابن عساكر (٤٢/ ٤٥٩) من طريق المخلص به. ورشيد الهجري متهم.