أنَّها سمعَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ حينَ أَفاضَ مِن عرفاتٍ:«عَليكم السَّكينةَ والوَقارَ، ثم عَليكم بمِثلِ حَصى الخَذْفِ»(١) .
٦٥١- (٣٦) حدثنا يحيى: حدثنا لُوين قالَ: حدثنا صالحُ بنُ عمرَ الواسطيُّ، عن مُطرفٍ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ:
كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبيتُ جُنباً، فيُؤذنُهُ بلالٌ بالأذانِ، فيقومُ فيَغتسلُ وإنِّي لأَرى الماءَ ينْحدرُ (٢) على جلدِهِ وشعرِهِ، ثم يخرجُ [فيُصلِّي] وأَسمعُ قراءَتهُ، ثم يظلُّ صائماً. قلتُ: في رمضانَ؟ قالتْ: سواء (٣) .
٦٥٢- (٣٧) حدثنا يحيى: حدثنا أبوالأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أفلحَ بنِ حُميدٍ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ:
طَيبتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لإحرامِهِ حينَ أَرادَ أَن يُحرِمَ، وطَيبتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِحِلِّه حينَ أَرادَ أَن يحلَّ بيديَّ (٤) .
٦٥٣- (٣٨) حدثنا يحيى: حدثنا أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن جميلِ بنِ مرةَ، عن أبي الوضيءِ، عن أبي برزةَ الأسلميِّ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا»(٥) .
(١) أخرجه أحمد (٥/ ٣٧٩، ٦/ ٣٧٦) عن هشيم به. وانظر (٢٣٢٥) . (٢) في ظ (٩٧) : يتحدر. (٣) تقدم (٣٣٩) . (٤) تقدم (٤٢٧) . (٥) أخرجه أبوداود (٣٤٥٧) ، وابن ماجه (٢١٨٢) ، وأحمد (٤/ ٤٢٥) ، والدارقطني (٣/ ٦) من طريق جميل بن مرة به. ويأتي (٢٢٧٢) .