كتاب المخلصيات

الجزء الثالث من المخلصيات - ج: 1 - ص: 317

٤٩٨- (١٣٢) أخبرنا / محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن الأعمشِ، عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن حذيفةَ: {فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ} [التوبة: ١٢] ، قالَ: لم يُقاتَلوا بعدُ (٢) .

٤٩٩- (١٣٣) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا حربُ بنُ شدادٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ قالتْ:

نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الخَليطَينِ (٣) .

٥٠٠- (١٣٤) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا حكامٌ، عن عَنبسةَ، عن حبيبِ بنِ أبي عمرةَ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

حدثتني عائشةُ قالتْ: سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ} [إبراهيم: ٤٨] ، فأين - تَعني الناسَ - يومَئذٍ؟ قالَ: «على السراطِ» (٤) .

---

(١) في الأصل: قاتلوا.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٣٩٢) ، والطبري في «تفسيره» (١٠/ ١٠٢) من طريق الأعمش به.
(٣) هو في «مسند الطيالسي» (١٤٨١) .
وهو بمعنى ما عند أحمد (٦/ ٢٤٢) من طريق أبي سلمة، عن عائشة مرفوعاً: «لا تنبذوا الزبيب والتمر جميعاً، ولا تنبذوا البسر والرطب جميعاً» .
وبنحو من هذا اللفظ يرويه حرب بن شداد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة كما سيأتي (١٤١٨) .
(٤) أخرجه مسلم (٢٧٩١) من طريق مسروق، عن عائشة بهذا اللفظ.
ويرويه الترمذي (٣٢٤١) وغيره من طريق عنبسة بهذا الإسناد لكن بلفظ آخر، انظر المسند الجامع» (١٧٣٥٢) .