٤٥٢- (٨٦) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالواهبِ الحارثيُّ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ الغَسيلِ، عن أَسيدٍ، عن أبيه عليِّ (٢) بنِ عُبيدٍ، عن أبي أُسيدٍ - وكانَ بدرياً - قالَ:
كنتُ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم جالساً، فجاءَ رجلٌ مِن الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هل بقيَ مِن بِرِّ والديَّ مِن بعدِ مَوتِهما شيءٌ أَبرُّهما به؟ قالَ:«نَعم، الصلاةُ عَليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عَهدِهما مِن بعدِهما، وإِكرامُ صَديقِهما، وصلةُ الرَّحمِ التي لا رحمَ لكَ إلا مِن قِبَلِهما، فهذا الذي بقيَ عَليكَ»(٣) .
٤٥٣- (٨٧) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا شيبانُ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ قالَ:
(١) أخرجه الروياني في «مسنده» (١٣٤٣) من طريق موسى بن عبيدة، عن أخيه. ونسبه في «المجمع» (١٠/ ٦٨) للطبراني بهذا اللفظ. وأخرجه أحمد (٤/ ٣١٩) ، والطيالسي (٦٤٧) ، وابن حبان (٧٢٢٦) ، والبزار (١٤١٢) من طرق عن عمار بنحوه. (٢) في الأصل: (عن علي) وعلى (عن) علامة الحذف إشارة إلى روايتي (مـ) (ط) . وهو الصواب إن شاء الله، فأسيد هو ابن علي بن عبيد. ويأتي على الصواب (٣٠٨٢) . (٣) أخرجه المزي (٢١/ ٥٧) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٣٥) ، وأبوداود (٥١٤٢) ، وابن ماجه (٣٦٦٤) ، وأحمد (٣/ ٤٩٨) ، وابن حبان (٤١٨) ، والحاكم (٤/ ١٥٤) من طريق عبد الرحمن بن الغسيل به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. بينما ضعفه الألباني في «الضعيفة» (٥٩٧) . ويأتي (٣٠٨٢) .