(١) أخرجه ابن ماجه (٨٢٤) ، والطبراني (١٠١١٦) من طريق أبي فروة به. واختلف في وصله وإرساله. وانظر «علل الدارقطني» (٩٢٣) . وأخرجه البزار (١٥٩٣) (١٧٢٠) (١٨٤٢) من طرق عن ابن مسعود به. ويأتي (٢١٠٥) . (٢) من ظ (٤٥٨١) ، وفي الأصل: بن إسماعيل. (٣) اختلف في إسناد هذا الحديث. فرواه ابن الأصبهاني عن عبد السلام بن حرب هكذا. وأخرجه الحسن بن عرفة في «جزئه» (٩٣) عن عبد السلام، ولم يذكر نافعاً في إسناده. وأخرجه أحمد (٢/ ٧٥) من طريق زياد بن خيثمة، عن علي بن النعمان بن قراد، عن رجل، عن ابن عمر. ويأتي بعده بإسناد آخر. وقال الدارقطني في «علله» (١٣١٠) : وليس فيها شيء صحيح. وأورده الألباني في «الضعيفة» (٣٥٨٥) . (٤) من ظ (٤٥٨١) .