(١) في ظ (٢١) : تصنعون. (٢) ليست في ظ (٢١) . وقوله بعدُ: (الركوع انتصب قائماً حتى يقول القائل لقد نسي فإذا رفع رأسه من السجود) سقط من الأصل وتكررت الجملة التي بعده مرتين، وألحق في الهامش وبجانبه: (لعل هذا الصواب، ألحق في سنة إحدى وثمانين وستمئة) . (٣) في ظ (٢١) : قد. وكذا في الموضع الذي بعده. (٤) أخرجه البخاري (٨٢١) ، ومسلم (٤٧٢) من طريق حماد بن زيد به. (٥) هكذا في الأصلين، وعليها علامة التضبيب. وكذلك عند ابن عساكر. (٦) أخرجه ابن عساكر (٤/ ١٢٠) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (٢٨٢٠) (٢٩٠٨) (٣٠٤٠) (٦٠٣٣) ، ومسلم (٢٣٠٧) من طريق حماد بن زيد به. وبعض الروايات كالحديث التالي.