كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة يونس - ج: 5 - ص: 71

وليس كلّ نبي رسولاً، وقيل: الرّسول: من بعثه الله بشريعة جديدة. ارجع إلى سورة النساء، آية (١٦٤)؛ لمزيد من البيان.

﴿فَإِذَا﴾: الفاء: تدل على التّوكيد، والمباشرة.

﴿جَاءَ رَسُولُهُمْ﴾: إلى أرض المحشر؛ كقوله: ﴿وَجِااءَ بِالنَّبِيِّنَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [الزّمر: ٦٩].

﴿قُضِىَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ﴾: بالعدل بين الرّسول، وقومه، أو أمته، وبين الّذين آمنوا، والذّين كذبوا.

﴿بِالْقِسْطِ﴾: الباء: تفيد الإلصاق، والتّوكيد.

﴿وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾: وهم: ضمير منفصل؛ تفيد التّوكيد.

﴿لَا يُظْلَمُونَ﴾: لا: النّافية؛ يظلمون: شيئاً. ارجع إلى الآية (٤٤) من نفس السّورة.

سورة يونس [١٠: ٤٨]

﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾:

﴿وَيَقُولُونَ﴾: أي: المشركون، والمكذبون بالرّسل، والبعث، يقولون: وهم في الدّنيا، ويتكرر قولهم، ويتجدد السّؤال عن متى سيكون هذا الوعد؟

﴿مَتَى﴾: اسم استفهام؛ تفيد معنى الاستبطاء، والاستبعاد.

﴿هَذَا﴾: اسم إشارة؛ يفيد القرب.

﴿الْوَعْدُ﴾: الوعد بالعذاب؛ لقوله تعالى: ﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ﴾، أو الوعد: متى يوم القيامة، أو يوم الحساب، أو متى هذا الوعد الّذي يعدنا به محمّد ﷺ، أو غيره من الرّسل.

﴿إِنْ﴾: شرطية؛ فيها معنى الشّك، الشّك في كونكم صادقين.