﴿أَفَأَمِنَ﴾: الهمزة: للاستفهام، والإنكار، والتعجب، والفاء: للتعقيب، والمباشرة، وباء السببية ما قبلها سبب ما بعدها لقوله تعالى: ﴿فَأَخَذْنَاهُم﴾، ولذلك فلا يأمنوا أن يأتيَهُم العذاب، بسرعة، أو بغتة.
﴿أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا﴾: أيْ: أفأمن أهل القرى أن ينزل بهم عذابنا.
﴿بَيَاتًا﴾: أيْ: ليلاً.
﴿وَهُمْ نَائِمُونَ﴾: أكَّد على كونهم نياماً، وليلاً (بياتاً)، ولا يعني حتماً أنهم نائمون، وإنما أكثرهم نائمون.