كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

المجلد الثالث عشر - ج: 13 - ص: 33

٢٩٢٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ: سَبْعًا فِي الْأُولَى، وخمسا في الثانية.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فرواه أحمد بن منصور بن إسماعيل الحراني، المعروف بالتلي، عن إسماعيل بن عياش، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر، ووهم فيه.

وخالفه منصور بن أبي مزاحم، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عامر الأسلمي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّوَابُ.

وَكَذَلِكَ رواه فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عامر.

وحدث بهذا الحديث نعيم بن حماد من حفظه، عن عبد الله بن الْمُبَارَكِ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ.

وخالفه الثوري، ويحيى القطان، رووه عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، موقوفا، وهو الصواب.

وكذلك رواه موسى بن عقبة، ومحمد بن إسحاق، ومالك بن أنس، وليث بن سعد، عن نافع، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.