كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

المجلد التاسع - المقرونات عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة - ج: 9 - ص: 379

وَكَذَلِكَ قَالَ عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.

وَالصَّوَابُ مِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ سَعِيدٍ، وَأَبِي سلمة.

حدثنا المحاملي، حدثنا أحمد بن الفرج، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، أَوِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنُ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ: أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ: قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ.

قَالَ: وَلَمْ يُخْبِرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ، وَذَلِكَ مِمَّا يُرْوَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّاسَ يَقَّنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَيْقَنَ.