كتاب المناظرات العقدية لشيخ الإسلام ابن تيمية

المطلب الأول: عرض المناظرة - تمهيد - ص: 506

عبد العظيم (١)، من قول البخاري في تأريخه (٢): «عبد الله بن عميرة (٣): لا يعرف له سماع من الأحنف» (٤). فقلت: هذا الحديث مع أنه رواه أهل السنن كأبي داود (٥) وابن ماجه (٦) والترمذي (٧) وغيرهم (٨): فهو مروي من طريقين مشهورين فالقدح في أحدهما لا يقدح في الآخر، فقال: أليس مداره على ابن عميرة، وقد قال البخاري: «لا يعرف له سماع من الأحنف»؟ فقلت: قد رواه إمام الأئمة ابن خزيمة في: كتاب التوحيد (٩) الذي اشترط فيه أنه لا يحتج فيه إلا بما نقله العدل عن العدل موصولا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، قلت: والإثبات مقدم على النفي،

---

(١) هو أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله، زكي الدين المنذري، عالم بالحديث والعربية، من الحفاظ المؤرخين، له مصنفات منها: الترغيب والترهيب، التكملة لوفيات النقلة وغيرها، (ت: ٦٥٦ هـ). انظر: البداية والنهاية (١٣/ ٢١٢)، وفوات الوفيات (١/ ٢٩٦)، طبقات الشافعية (٥/ ١٠٨).
(٢) التاريخ الكبير (٥/ ١٥٩).
(٣) هو عبد الله بن عميرة الكوفي، من كبار التابعين، روى له: أبو داود والترمذي وابن ماجه قال ابن حجر في التقريب: "مقبول". وانظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٣٨٥)، ميزان الاعتدال (٢/ ٤٦٩).
(٤) هو أبو بحر الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي البصري، من كبار التابعين،
ثقة روى له أصحاب الكتب الستة، (ت: ٦٧ هـ). انظر: تاريخ البخاري (٢/ ٥٠)، تهذيب الكمال (٢/ ٢٨٢)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٩٩).
(٥) رواه أبو داود في سننه، كتاب السنة، باب في الجهمية (٤/ ٢٣١)، (٤٧٢٣).
(٦) رواه ابن ماجه في سننه المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية (١/ ٦٩) (١٩٣).
(٧) رواه الترمذي في سننه، كتاب التفسير، باب سورة الحاقة (٥/ ٤٢٤ - ٤٢٥)، (٣٣٢٠).
(٨) رواه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٢٩٢)، والدارمي في الرد على الجهمية (٧٢)، وابن أبي عاصم في السنة (١/ ٢٥٣)، وابن خزيمة في كتاب التوحيد (١/ ٢٣٤)، والآجري في الشريعة (٣/ ١٠٨٩) (٦٦٥)، وابن منده في التوحيد (١/ ١١٤)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٣/ ٤٣١) ومداره على سماك بن حرب عن الأحنف بن قيس عن ابن عميرة عن العباس مرفوعاً، وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (١٢٤٧).
(٩) كتاب التوحيد (١/ ٢٣٤).