وجاء في تهذيب اللغة:"قال اللحياني: "أزد شنوءة يقولون: يتفكّهون، وتميم تقول: يتفكّنون. وقال مجاهد في قوله:{فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ} أي: تعجّبون. وقال عكرمة: تندمون. وقال ابن الأعرابي: تفكّهت وتفكّنت، أي: تندمت"١. وقال ثعلب في أماليه: "أزد شنوءة يقولون: تفكّهون، وتميم يقولون: تفكّنون، بمعنى: تعجبون"٢.وقال أبو الطيب اللغوي: "يقال: تركته متفكنًا ومتفكهًا، أي: متندمًا. وفي التنزيل:{فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ} أي: تندمون، وهو بالهاء لغة أزد شنوءة وبالنون لغة تميم"٣.
وقد عزيت بالنون إلى عُكْل أيضًا٤، وهم أخوة بني تميم٥.
وقد قرأ الجمهور {تَفَكَّهُونَ} بالهاء، وقرأ أبو حرام العكلي (تفكّنون) بالنون٦.قال ابن خالويه: "تفكّن: تندّم، وتفكّه: تعجّب"٧ وفسرهما ابن السكيت بالتندّم٨.
وقال الكسائي: "تفكه من الأضداد، تقول العرب: تفكّهت بمعنى تنعّمت،
١ تهذيب اللغة ١٠/٢٨٠. ٢ المزهر١/٤٧٣. ٣ الإبدال٢/٤٥٨،٤٥٩. ٤ الأضداد لابن الأنباري ٦٥، وتهذيب اللغة ١٠/٢٧. ٥ جمهرة أنساب العرب ٤٨٠. ٦ شواذ القرآن ١٥٢، وتهذيب الألفاظ ١/٥٣٩، والدر المصون ١٠/٢١٧. ٧ شواذ القرآن ١٥٢. ٨ تهذيب الألفاظ ١/٥٣٩.